Mar a léirigh imeachtaí le déanaí, is féidir go mbeidh praghas trom ag baint le saoirse cainte. Tagann coinníollacha léi freisin – fiú nuair is cosúil go bhfuil sí cosanta ag ráthaíochtaí bunreachtúla, nó ag dlí idirnáisiúnta, nó an dá rud.
Robert French, iar-Phríomh-Bhreitheamh na hAstráile, d’fhóin sé mar Sheansailéir ar Ollscoil Edith Cowan agus ar Ollscoil Iarthar na hAstráile araon. Sa bhliain 2019, scríobh sé tuarascáil ar shaoirse cainte i soláthraithe ardoideachais san AstráilFaoi láthair, tá sé ina Chathaoirleach ar Chiste Oideachais Bunreacht na hAstráile agus is ball é den Coiste ISC um Shaoirse agus Freagracht san Eolaíocht.
Forálann Airteagal 19(2) den Chonradh Idirnáisiúnta ar Chearta Sibhialta agus Polaitiúla (“ICCPR”):
2. Beidh ag gach duine an ceart chun saoirse cainte; folóidh an ceart seo an tsaoirse chun faisnéis agus smaointe de gach saghas a lorg, a fháil agus a thabhairt, beag beann ar theorainneacha, bíodh sé ó bhéal, i scríbhinn nó i gcló, i bhfoirm ealaíne, nó trí aon mheán eile is rogha leis.
Mar sin féin, níl an ceart seo gan teorainn. De réir Airteagal 19(3), déantar é a cháiliú mar seo a leanas:
3. Gabhann dualgais agus freagrachtaí speisialta le feidhmiú na gceart dá bhforáiltear i mír 2 den airteagal seo. Dá bhrí sin, féadfaidh srianta áirithe a bheith i bhfeidhm air, ach ní bheidh siad seo ach amháin mar a fhoráiltear le dlí agus atá riachtanach:
(a) Chun cearta nó clú daoine eile a urramú;
(b) Chun slándáil náisiúnta nó ord poiblí (ordre public), nó sláinte phoiblí nó moráltacht an phobail a chosaint.
Déantar an tsaoirse a cháiliú tuilleadh le hAirteagal 20 ina dtoirmisctear bolscaireacht le haghaidh cogaidh agus abhcóideacht fuatha náisiúnta, ciníoch nó reiligiúnaigh arb ionann é agus spreagadh chun idirdhealaithe, naimhdeas nó foréigin.
Tá macalla de na ráthaíochtaí cáilithe seo i mórán bunreachtanna náisiúnta agus ionstraimí idirnáisiúnta. Ní gá go mbeadh na cáilíochtaí sin neamhréireach le prionsabal na saoirse cainte, ós rud é nach bhfuil aon saoirse absalóideach. Mar sin féin, lasmuigh de na srianta dlisteanacha seo, tá brú ar an tsaoirse cainte inniu. Is léiriú é an brú seo go páirteach ar pholairiú sóisialta agus ar chaoinfhulaingt i leith malartuithe ionsaitheacha idir grúpaí daoine a bhfuil tuairimí difriúla acu.
Léiríonn na brúnna seo ar shaoirse cainte treochtaí níos leithne i ndíospóireacht phoiblí agus i muinín. Baraiméadar Iontaobhas Edelman suirbhé domhanda atá ar siúl le fada ar leibhéil muiníne i sochaithe ar fud an domhain. Léirigh an 25ú Suirbhé Bliantúil, a rinneadh trí agallaimh ar líne 30 nóiméad le breis is 33,000 freagróir i mí Dheireadh Fómhair agus i mí na Samhna 2024, aistriú ó eagla go polaraíocht agus go gearán. Mar Phríomhoifigeach Feidhmiúcháin Edelman faoi deara:
Feicimid anois meon suime nialasach a thugann dlisteanacht do bhearta foircneacha amhail foréigean agus mífhaisnéis mar uirlisí chun athraithe.
Ceann de na príomhfhachtóirí a chuireann bunús leis an méid a thugann Tuarascáil Edelman 'gearán' air ná mearbhall faoi fhaisnéis inchreidte. Dúirt 63% de na freagróirí go raibh sé ag éirí níos deacra a chinneadh an dtagann nuacht ó fhoinse measúil nó ó iarracht ar bhraistint.
Thug torthaí Edelman an bhreathnóireacht seo a leanas a bhí buartha freisin:
Is cúis imní é go n-aontaíonn ceathrar as gach deichniúr freagróirí – 53% díobh siúd idir 18 agus 34 bliana d’aois – le cineál amháin nó níos mó gníomhaíochta naimhdeach chun athrú a chur i gcrích, lena n-áirítear ionsaí a dhéanamh ar dhaoine ar líne, mífhaisnéis a scaipeadh d’aon ghnó, foréigean a bhagairt nó a dhéanamh, agus damáiste a dhéanamh do mhaoin phoiblí nó phríobháideach.
D’fhéadfadh coinbhinsiúin bhunreachtúla agus idirnáisiúnta a chosnaíonn saoirse cainte agus cáilíochtaí ord poiblí a bheith neamhéifeachtach i bhfianaise cultúir shochaíoch polaraithe ina bhfuil codanna den daonra in ann éagsúlacht dearcthaí a fhulaingt. Is féidir le frithshuim i leith tuairimí nó creidimh daoine eile dul thar theorainneacha idé-eolaíocha agus polaitiúla. Níl monaplacht ag an 'deas' ná ag an 'chlé' ar éadulaingt. Tá breithiúnas neamhshuimiúil roinnt daoine ar a dtugtar forásach ag teacht le gearán géar roinnt daoine ar a dtugtar coimeádaigh.
Tá róil thábhachtacha le himirt ag na heolaíochtaí, idir nádúrtha agus shóisialta, sa chomhthéacs seo. Ní mór dóibh seasamh in aghaidh gabháil ag cultúir pholaitiúla. Ní mór dóibh éadulaingt i leith tuairimí éagsúla agus a léirithe a sheachaint.
Tá ról speisialta le himirt ag ollscoileanna, ar amharclanna nádúrtha na n-eolaíochtaí iad. Is féidir leo samplaí a leagan síos de dhíospóireacht bhríomhar idir daoine a bhfuil tuairimí éagsúla agus contrártha acu, bíodh siad ina gcuairteoirí ar an ollscoil nó ina mic léinn nó ina bhfoireann ar an gcampas. Ní mór dóibh a chinntiú nach féidir a rialacha iompair do bhaill foirne agus do mhic léinn agus do chainteoirí cuairte a úsáid mar arm i gcoinne léirithe tuairime díreach toisc go mbíonn daoine áirithe maslaithe nó fiú maslaithe dá bharr.
Cé gur cheart dioscúrsa measúil a chur chun cinn, níor cheart an téarma 'fuathchaint' a shainmhíniú chomh leathan sin gur féidir é a úsáid mar uirlis chun cainte a chosc díreach toisc go measann earnáil éigin den ollscoil go bhfuil sí maslach nó go bhfuil sí ag dul thar líne dhearg atá forordaithe go neamhfhoirmiúil. Féadfaidh cáineadh nó fiú magadh ar shraith creideamh reiligiúnach a bheith maslach do chreidmhigh ach ní léiriú fuatha dóibh é dá bharr. Ar an láimh eile, sháródh sé an teorainn dá ngairfí amadáin mhealltacha ar lucht leanúna creidimh áirithe ar cheart do dhaoine ceart-smaointeacha iad a sheachaint. D’fhéadfaí cáineadh géar ar hipitéis eolaíoch a fheiceáil mar mhasla dóibh siúd a chuireann chun cinn í. Ní fuathchaint í ar an gcúis sin. Mar sin féin, má líomhnaítear go bhfuil duine atá ag cloí le hipitéis eolaíoch áirithe mímhacánta nó ina amadán, d’fhéadfadh sé an teorainn a shárú go dtí drochíde phearsanta gan ghá.
Is réaltacht shóisialta í nach féidir le bunreachtanna, dlíthe agus rialacháin náisiúnta, agus rialacha agus cóid ollscoile, is cuma cé chomh daingean is atá siad, an cultúr a shárú choíche. Is nimh mall agus uaireanta ní chomh mall sin i gcoinne an chomhtháthaithe shóisialta cultúr naimhdeas ainsealach, idir grúpaí sochaíocha atá fréamhaithe i ndearcaí éagsúla ar an saol.
Ní chiallaíonn sin go gcaithfidh daoine aontú. Is féidir a n-easaontais a bheith béimneach agus bunaithe ar luachanna. Is féidir ionsaí a dhéanamh ar chreidimh agus ar thuairimí. Níl aon chearta ag baint le creidimh agus tuairimí. Mar sin féin, tá sé de cheart ag daoine aitheantas a fháil ar a ndínit bhunúsach dhaonna agus gan a bheith faoi réir cáineadh pearsanta ná mí-oiriúnachta nó neamhoiriúnachta mar gheall ar léiriú dleathach a dtuairimí.
Cé gur luach thar na bearta í an tsaoirse cainte ar an gcampas, tá dualgas ginearálta ann chun leas agus sábháilteacht na foirne agus na mac léinn a chothú. Ba cheart go mbeadh ollscoileanna in ann bearta a fhorchur chun a chinntiú nach mbíonn baill foirne agus mic léinn faoi réir idirdhealaithe éagóraigh, díobhálaigh nó iompair bhagrach nó imeaglaithe. Ach ní thugann an dualgas sin údar maith le bearta atá ceaptha chun aon duine a chosaint ó bheith maslaithe nó turraingthe nó maslaithe ag caint dhleathach duine eile.
Is féidir le hollscoileanna a bheith ina n-eiseamláirí inar féidir díospóireachtaí oscailte agus bríomhara a reáchtáil idir daoine a bhfuil dearcthaí difriúla acu. Is féidir le cultúr léirithe caoinfhulaingthe agus meas ar dhaoine aonair, fiú mura bhfuil siad ar son a dtuairimí, sampla luachmhar ó thaobh na sochaí de a sholáthar. Is féidir leis freisin dearcadh domhanda céimithe agus a gcumas dul i ngleic go cuiditheach le tuairimí éagsúla sa tsochaí dhomhanda níos leithne a chur ar an eolas.
Tá an Chomhairle Idirnáisiúnta Eolaíochta tar éis Ráiteas ar Phrionsabail atá dírithe go háirithe ar thaitneamh a bhaint as saoirse cainte agus ar fheidhmiú freagrachta i ndáil léi sna heolaíochtaí. Maidir le saoirse cainte, na Prionsabail I measc:
iii. Saoirse chun eolaíocht a chur chun cinn agus a chur in iúl ar mhaithe leis an gcine daonna, le foirmeacha beatha eile, le héiceachórais, leis an phláinéid agus níos faide anonn..
Tá an tsaoirse sin ceangailte le freagrachtaí ábhartha:
iv. Freagracht chun an eolaíocht a chur chun cinn ar bhealaí atá cothrom agus cuimsitheach i leith éagsúlacht an duine
[...]
vi. Freagracht chun faisnéis eolaíoch chruinn a ghintear trí chur chuige teoiriciúil, breathnóireachta, turgnamhacha agus anailíseacha a roinnt.
D’fhoilsigh an ISC, i mí Iúil 2024, freisin Ráiteas seasamh maidir le ról na n-ollscoileanna chun plé freagrach a chumasú agus díospóireacht réasúnach a choinneáil i rith géarchéime. Dhearbhaigh an Ráiteas sin:
Creideann an ISC gur cheart do bhainistíocht na hollscoile iarracht a dhéanamh plé freagrach agus díospóireacht réasúnach a chumasú laistigh de phobail an champais gan gníomhaíocht shíochánta a chosc ná cur isteach ar fheidhmiú saoirse cainte ag baill an phobail.
Agus é sin á rá aige, dúirt an ISC nár cheart glacadh le léirithe mí-úsáide ciníche agus fuatha, lena n-áirítear léirithe frith-Sheimíteachais agus Ioslamafóibe.
Léiríonn na Prionsabail agus an Ráiteas Seasamh an nasc idir saoirse léirithe eolaíochta agus a fheidhmiú freagrach. Baineann sé seo le saoirse eolaíochta. Baineann sé leis na heolaíochtaí nádúrtha agus sóisialta araon. Ní féidir é a scaradh ó chultúir rialtais agus sochaíocha a d'fhéadfadh a bheith tacúil leis an tsaoirse nó ina n-aghaidh. Ní mór gan ligean do chultúr atá i gcoinne dioscúrsa sibhialta oscailte srian a chur ar an bhfiontar eolaíochta.
Saincheist ghaolmhar ina bhfuil ról le himirt ag ollscoileanna, i measc cinn eile, nach féidir a scaradh ó shaincheisteanna polaraithe agus éadulaingt i leith éagsúlachta tuairimí, is ea oideachas saoránachta. Is tuiscint bhunúsach í sin ar an gcaoi a n-oibríonn sochaithe. Soláthraíonn aineolas nó míthuiscint ar bhonneagair riachtanacha na sochaí talamh saibhir do dhíoltóirí mífhaisnéise agus dífhaisnéise conspóidí atá forleathan anois sna meáin shóisialta agus níos faide i gcéin. Chun saoirse eolaíochta a fheidhmiú go héifeachtach, ní mór d’eolaithe tuiscint a fháil ar na sochaithe a bhfuil siad mar chuid díobh agus a labhraíonn siad leo.
Ní féidir le haon duine cúis a bheith aige le bheith sách sásta faoina shochaí féin. Níl aon duine díolmhaithe ó éifeachtaí míbhuntáiste, gearáin, polaraithe, mífhaisnéise agus bréagfhaisnéise atá fréamhaithe go domhain. Is cuspóirí tábhachtacha domhanda iad comhtháthú sóisialta le cultúr fulangach a bhfuil cláir láidre oideachais shaoránachta mar thaca leo. Tá sé de dhualgas ar eolaithe a gcion féin a dhéanamh chun tacú le cultúr ina bhféadfar a saoirse a fheidhmiú go héifeachtach agus go freagrach.
Séanadh
Is iad na rannpháirtithe aonair an fhaisnéis, na tuairimí agus na moltaí a chuirtear i láthair inár mblagáin aoi, agus ní gá go léiríonn siad luachanna agus creidimh na Comhairle Eolaíochta Idirnáisiúnta.
Léigh tuilleadh faoin gCeart Páirt a ghlacadh san Eolaíocht agus Leas a bhaint as 
Léigh tuilleadh faoi Shaoirse agus freagracht san eolaíocht Léigh tuilleadh faoin Eolaíocht ar an gclár oibre: tugann an ISC guth an phobail eolaíochta chuig díospóireacht iarrthóirí UNSR sa Ghinéiv Léigh tuilleadh faoi Ainmníonn UHWB Sylvia Szabo mar Stiúrthóir Feidhmiúcháin nua Léigh tuilleadh faoi Infheistiú sa chéad ghlúin eile: leathnaíonn tionscnamh nua ISC–CAST rochtain ar imeachtaí eolaíochta idirnáisiúnta 
