Cé go bhfuil ár n-eolas ar an aigéan ag dul i ndoimhne agus go bhfuil réitigh inbhuanaithe ar bhrúnna a bhaineann an bonn de shláinte na n-aigéan laistigh de bhaint, tá dul chun cinn intomhaiste teoranta fós, agus ní chomhlíonann sé an gníomh práinneach, córasach is gá chun scála agus luas dhúshláin na n-aigéan a mheaitseáil. Luasghéaraíonn rialachas ilroinnte na meathlúcháin seo trí theip ar aghaidh a thabhairt ar na strusóirí a chuireann éiceachórais mhuirí i mbaol agus a chuireann saol na ndaoine iomadúla, go háirithe pobail chósta, a bhraitheann ar an aigéan le haghaidh bia, slí bheatha agus folláine. Chun iniúchadh a dhéanamh ar a gcaithfear athrú chun rialachas cothrom aigéin agus réitigh aigéin atá bunaithe ar eolaíocht a chinntiú, labhair muid le beirt shaineolaithe aigéin:
Faoi láthair, tá rialachas na haigéin roinnte go mór i measc conarthaí iltaobhacha, náisiún, earnálacha agus fiú laistigh de ranna rialtais aonair. Feidhmíonn ranna iascaigh, fuinnimh agus comhshaoil i silos, agus gach ceann acu ag bainistiú gnéithe éagsúla den aigéan gan chomhordú, cumarsáid ná fís chomhroinnte. Féadfaidh ceann amháin maoirseacht a dhéanamh ar limistéir mhuirí faoi chosaint, ceadúnaíonn ceann eile taiscéalaíocht ola amach ón gcósta, agus socraíonn an tríú ceann cuótaí iascaigh. Ní léiríonn an ilroinnt struchtúrach seo idirnascthacht an aigéin agus ní thugann sí aird ar réaltachtaí na bpobal cósta a dtrasnaíonn a saolta na teorainneacha seo a rinne an duine. Mar shampla, san Afraic Theas, is minic a bhíonn creatlacha dlíthiúla forluiteacha nó contrártha mar thoradh ar rialachas ilroinnte, rud a fhágann mearbhall ar iascairí beaga, rud a chuireann cosc orthu rochtain a fháil ar an aigéan le haghaidh bia nó slí bheatha, agus a eascraíonn i ngabhálacha míchearta.
De réir Dr Mia Strand, ní de thaisme an easpa ceangail seo. Léiríonn sé oidhreachtaí stairiúla agus cultúir institiúideacha, amhail creatlacha rialachais choilíneacha, a leanann de bheith ag múnlú beartas mara inniu. Tugann sí rabhadh go bhfuil riosca ann fiú go ndéanfadh tionscnaimh fhorásacha amhail pleanáil spásúil mhuirí agus an sprioc chaomhnaithe 30×30 samhlacha eisiaimh a threisiú mura ndéantar athmhúnlú bunúsach orthu chun aitheantas níos fearr a thabhairt do chórais eolais éagsúla agus chun pobail atá ceaptha leas a bhaint as na cinntí seo a chur i lár an aonaigh.
De réir Strand, is rómhinic a chuirtear caomhnú mara i láthair mar rud a chosnaíonn éiceachórais ó pobail áitiúla seachas le iad. Déanann an cur chuige seo neamhaird ar a n-eolas domhain agus a ról fadbhunaithe mar choimeádaithe aigéin, rud a chuireann as do spriocanna féin chaomhnú na mara agus an cheartais shóisialta. Mar gheall ar an easpa ceangail idir rialachas aigéin agus eispéiris mhaireachtála na bpobal a bhraitheann ar an aigéan chun a marthanais, tá cinnteoireacht ann a bhfuil an baol ann nach amháin go bhfuil sí neamhéifeachtach ach go bhfuil sí díobhálach go gníomhach freisin.
Níor cheart do bheartais cosc a chur ar phobail leas a bhaint as acmhainní nádúrtha, ach ina ionad sin creatlacha a chruthú a chinntíonn idirghníomhaíochtaí inbhuanaithe, measúla agus friththairbheacha.
Cén chuma atá ar chlaochlú bríoch ar rialachas na n-aigéan? An Dr. Frank Mirobo Mínítear go gciallódh rialachas comhtháite aigéin go mbeadh baint ag gach duine a mbíonn tionchar ag an aigéan orthu nó a bhaineann leas as. Áirítear leis seo lucht déanta beartas, taighdeoirí, pobail chósta, iascairí, tionscail mhuirí, truaillitheoirí, agus fiú iad siúd atá nasctha go hindíreach leis an aigéan. I gcás Strand, ní mór don aistriú dul thar chomhairliúchán go comhrialach, ag tarraingt idirdhealú lárnach idir comhbhainistíocht – páirt a ghlacadh sa phróiseas cur chun feidhme – agus comhrialachas – cinnteoireacht straitéiseach agus cearta a roinnt.
Rud tábhachtach, ní hamháin go bhfuil rialachas cuimsitheach aigéin faoi phobail a chur isteach i gcreataí atá ann cheana féin. Ina áit sin, ní mór iad a athdhearadh ón tús. Baineann sé sin le próisis rannpháirteacha a chruthú, córais eolais Dhúchasacha agus áitiúla a lárú, agus tacú le sásraí rialachais atá slán ó thaobh na héiceolaíochta de agus atá cóir go sóisialta. Leagann Strand béim freisin ar an tábhacht a bhaineann le daoine a chomhlíonadh san áit a bhfuil siad, go litriúil agus go figiúrtha araon. Baineann sé seo le hoiriúnú do sceidil agus do thosaíochtaí comhpháirtithe neamh-acadúla, cúiteamh cothrom a thabhairt do dhaoine aonair as a gcuid ama, agus trédhearcacht agus solúbthacht a chinntiú ar fud an phróisis chomhléiriúcháin.
Tá tábhacht le cé a éascaíonn an próiseas comhléiriúcháin. Ba chóir go mbeadh taithí ag éascaitheoirí ar réiteach coinbhleachta agus an cumas spás a choinneáil do pheirspictíochtaí éagsúla, más féidir.
Ach is minic a oibríonn córais reatha ina choinne seo. Tá dearcadh 'caomhnaithe daingean' fós ann – ag déileáil le caomhnú mara mar cheist phóilíneachta seachas comhpháirtíochta. Déantar bainisteoirí mara, mar shampla, a mheasúnú uaireanta ar mhéid na limistéar faoi chosaint agus líon na ngabhálacha. Is annamh a thugann táscairí feidhmíochta luach saothair do chomhléiriú, agus i gcásanna áirithe, tugtar cáineadh orthu fiú as an iomarca rannpháirtíochta le geallsealbhóirí a dhéanamh, a thugann Strand le fios. Leagann sí béim ar an méid sin táscairí le haghaidh idirphlé agus rannpháirtíochta tá siad ann, áfach, ní minic a aithnítear iad i gcreatlach monatóireachta agus meastóireachta.
Léiríonn cásanna fíorshaoil nach bhfuil comhléiriú díreach ach níos éifeachtaí freisin. Mar shampla, d’éirigh le pobail Dhúchasacha agus áitiúla feadh “Chósta Fiáin” Oirthear na hAfraice Theas chuir siad dúshlán suirbhéanna seismeacha amach ón gcósta atá beartaithe ag Shell – an chéad chéim i dtaiscéalaíocht ola agus gáis nádúrtha amach ón gcósta – sa chúirt. Fuair Ard-Chúirt Makhanda nár éirigh le Shell dul i gcomhairle go bríoch leis na pobail lena mbaineann, a bhfuil cearta iascaireachta traidisiúnta ag go leor acu agus a choinníonn naisc dhomhain spioradálta agus chultúrtha leis an aigéan. Ina áit sin, bhraith Shell ar phróiseas comhairliúcháin lochtach, ó bharr anuas, a d’úsáid bealaí cumarsáide do-rochtana agus a chaith le monarcaigh thraidisiúnta mar ionadaithe aonair, ag imeallú guthanna áitiúla. Tugann Strand faoi deara dá mbeadh an rialtas tar éis dul i mbun rannpháirtíochta agus comhoibrithe bríoch le pobail áitiúla ón tús, go mb’fhéidir go mbeadh buille mór dlíthiúil agus frithghníomh sóisialta seachnaithe acu.
Deir Strand gur cheart go mbeadh comhoibriú agus rannpháirtíocht le pobail roimh dhearadh agus chur i bhfeidhm limistéar muirí faoi chosaint mar ghnáthnós freisin, agus mura raibh sé seo amhlaidh, ba cheart d’iascairí, do phobail chósta, do bhainisteoirí caomhnaithe agus d’údaráis áitiúla teacht le chéile ar a laghad chun athbhreithniú a dhéanamh ar an reachtaíocht agus ar phleananna bainistíochta atá ann cheana féin, agus chun plé a dhéanamh ar dheiseanna chun limistéir shrianta agus rialaithe a athchriosú. Leagann sí béim ar an bhfíric go dtreoraíonn tosú ó spriocanna comhroinnte, ní ó choinbhleachtaí, an comhrá i dtreo na ceiste maidir le conas bogadh ar aghaidh le chéile.
Ní mór deiseanna rannpháirtíochta a chur in oiriúint do chomhthéacsanna áitiúla agus iad a bhunú ar chur chuige cuimsitheacha a aithníonn na tosca stairiúla a mhúnlaíonn cé a bhfuil rochtain aige ar an aigéan. – Mia Strand
Roinneann Mirobo sampla óna chuid oibre caomhnaithe turtar mara sa Tansáin, áit ar sáraíodh an fhriotaíocht tosaigh i gcoinne deireadh a chur le tomhaltas turtar trí rannpháirtíocht leanúnach ón bpobal. Reáchtáil a fhoireann feachtais feasachta ag béim ar thábhacht éiceolaíoch turtar, meath daonra, agus rioscaí sláinte ó ithe a gcuid feola. De réir a chéile, thosaigh pobail, go háirithe daoine óga, ag cosaint suíomhanna neadaithe agus ag abhcóideacht ar son caomhnaithe. Mar thoradh ar an athrú bunúsach seo, a raibh tacaíocht eolaithe agus ceannairí áitiúla aige, tháinig rialacháin nua chun cinn sa deireadh. Leagann Mirobo béim ar an bhfíric gurbh é an eochair ná muinín a thógáil trí idirphlé, ní trí ghníomhartha a fhorordú ach trí mhíniú a thabhairt ar an gcúis go bhfuil caomhnú tábhachtach dá sláinte, dá dtimpeallacht agus dá ngeilleagar.
Nuair a thuig daoine an chaoi a raibh gach rud idirnasctha – ó thurtair mhara go dtí a sláinte agus a slí bheatha féin – thosaigh siad ag glacadh úinéireachta. Is é an tuiscint níos doimhne sin a thug cumhacht dóibh gníomhú i ndáiríre. – Frank Mirobo
Ag UNOC-3, tá sé práinneach athrú struchtúrach i rialachas na n-aigéan a éileamh – ceann a thugann córais eolais éagsúla le chéile agus a thugann luach saothair as muinín a chothú, rannpháirtíocht idirphlé agus cinnteoireacht chomhroinnte. Is tríd an gcur chuige seo amháin is féidir rialachas na n-aigéan atá fíorchuimsitheach agus cothrom a bhaint amach ar gach leibhéal.
Grianghraf le Guillaume Marques ó Unsplash