An Dr Joyce Nyoni ina léachtóir sinsearach agus ina Reachtaire ag an Institiúid um Obair Shóisialta sa Tansáin, agus is ball reatha í de ISC's An Coiste um Shaoirse agus Freagracht san Eolaíocht (CFRS).
Tá taithí fhairsing taighde ag Joyce Nyoni ar VEID/SEIF san Afraic agus mhol sí go dícheallach ar son eitic agus sláine taighde sa Tansáin. Comhairleoir Speisialta CFRS Gustav Kessel, agallamh a chur ar an Dr Nyoni chun Lá Domhanda SEIF a chomóradh (1 Nollaig) agus chun cabhrú le feasacht a ardú ar an bpaindéim SEIF.

C: Ó na 1980idí i leith, tá beagnach 40 milliún duine ar fud an domhain tar éis bás a fháil ón bpaindéim VEID/SEIF, agus tá thart ar an líon sin ag maireachtáil leis an víreas arís faoi láthair. Ina ainneoin sin, d’fhág SEIF an pobal i gcuid mhór den Tuaisceart Domhanda den chuid is mó agus is dócha nach bhfuil go leor daoine ar an eolas faoin bpictiúr san Afraic. Cad é staid taighde VEID/SEIF san Afraic? An leor bearta sláinte poiblí?
San Afraic tá VEID/SEIF i bhfad níos forleithne ná i dtíortha an Iarthair nó i dtíortha forbartha, agus dúinne, tá duine éigin a fuair bás le SEIF ag gach teaghlach. Ach ar leibhéal an-ghinearálta tá feabhsúcháin shuntasacha le feiceáil againn. Tá rátaí ionfhabhtaithe imithe síos le deich mbliana anuas, tá rátaí tarchurtha máthair-go-leanbh ag dul síos, agus tá básanna mar thoradh ar SEIF ag dul síos. Maireann daoine i bhfad níos faide anois. Agus tá roinnt idirghabhálacha feicthe againn ag tarlú [cuireann idirghabháil sláinte poiblí síos ar iarracht nó ar bheartas chun sláinte daonra a fheabhsú]. Is féidir le daoine rochtain a fháil ar theiripí antiretroviral (ARTs), ach feicimid freisin idirghabhálacha i dtéarmaí comhairleoireachta deonach agus tástála (VCT) agus ionaid tástála. Ní ceist mhór í rochtain ar thástáil, ach is féidir fógra a thabhairt do chomhpháirtithe. Nuair a thagann comhpháirtí amháin isteach le haghaidh tástála, táimid ag iarraidh a bheith nuálaíoch agus bealaí a aimsiú chun an comhpháirtí eile a chur ar an eolas agus iad a fháil le teacht isteach le haghaidh tástála freisin. Is éard atá i gceist le hidirghabhálacha eile, mar shampla, go dtugtar comhairle do gach bean torracha sa Tansáin le tástáil a dhéanamh orthu mar bheart chun iarracht a dhéanamh tarchur máthair-go-leanbh a laghdú, agus tá soláthraithe sláinte ag cur tús le tástáil lena n-othar, seachas fanacht le daoine dul le haghaidh tástála. . Mar sin tá go leor ag dul ar aghaidh san Afraic maidir le hiarracht a dhéanamh an eipidéim féin a thuiscint, ach freisin maidir le dul i ngleic leis. Bhí feachtais olltástála ann, go háirithe le haghaidh Lá Domhanda SEIF, agus mar sin tá leibhéil an eolais an-ard anois maidir le tuiscint daoine ar tharchur agus ar chosc agus ar conas rochtain a fháil ar thástáil.
C: An bhfuil sé seo fíor ar fud na hAfraice nó an bhfuil difríochtaí réigiúnacha ann? Agus má tá, cad é a d'fhéadfadh iad a thiomáint?
Tá éagsúlachtaí ar fud na hAfraice i leitheadúlacht VEID/SEIF. Tá rátaí arda ionfhabhtaithe ag roinnt tíortha, go háirithe tíortha i ndeisceart na hAfraice, amhail an Afraic Theas, an Namaib agus an Bhotsuáin. Ach do thíortha sa Tuaisceart, níl na rátaí ionfhabhtaithe chomh hard. Tá na cúiseanna leis na difríochtaí réigiúnacha seo casta, agus caithfidh tú breathnú ar ionfhabhtú VEID ó pheirspictíocht an-iomlánaíoch. Is fachtóirí iad bochtaineacht, oideachas, cultúr agus éagothroime inscne a spreagann éagsúlacht ar fud na hAfraice. Tá méadú beag tagtha ar rátaí ionfhabhtaithe le blianta beaga anuas i roinnt tíortha, cosúil leis an Afraic Theas. Ach is é an rud is mó imní ná rátaí ionfhabhtaithe a mhéadú i measc daoine óga ar an iomlán.
C: Cad é ról na heolaíochta, dar leat, maidir le dul i ngleic leis na hábhair imní seo, agus le dul i ngleic leis an bpaindéim go ginearálta?
San Afraic, bhí na heolaíochtaí iompraíochta, na heolaíochtaí sóisialta, an-tábhachtach ó thaobh iarracht a dhéanamh na bunchúiseanna le tarchur VEID a thuiscint agus an comhthéacs a chur ar an eolas maidir le cén fáth a bhfuil grúpa áirithe níos leochailí ná grúpa eile. Is é seo an cineál eolais a thug eolas do na hidirghabhálacha sláinte a rinneadh, agus ar thaobh amháin a d’oibrigh go han-mhaith.
Ach ar an láimh eile, maidir le trialacha cliniciúla, níl mórán de seo á fheiceáil againn i gcomhthéacs na hAfraice. Sa Tansáin, tá staidéar againn a lorgaíonn vacsaín, ach tá go leor de na tionscadail atá ar siúl san Afraic ag brath ar mhaoiniú seachtrach toisc go bhfuil tosaíochtaí iomaíocha ag rialtais. Caithfidh siad déileáil leis an ocras agus le míchothú, nó le COVID-19, agus go leor saincheisteanna eile a dteastaíonn aird orthu. Tá maoiniú an Rialtais do thaighde beag agus i ndáiríre ag dul síos tríd is tríd, mar sin tá an leibhéal infheistíochta do thriail chliniciúil fada ró-ard. Ina áit sin, dúinne tagann an eolaíocht isteach níos mó trí iompar, trí thuiscint a thabhairt air agus trí dhul i ngleic leis. Tá maoiniú taighde VEID/SEIF i bhfad níos lú anois i gcomparáid le 10 –15 bliain ó shin. Chonaiceamar rátaí ionfhabhtaithe ag laghdú tar éis feachtais oideachais an-ionsaitheach chun iompar a athrú, chun tuiscint a fháil ar dhaoine tarchur agus cosaint a úsáid. Ach anois, le himeacht aimsire, níor cheart dúinn an iarracht seo a tharraingt siar, mar tá glúin nua ag teacht aníos, agus caithfimid coinneáil suas leis an iarracht chéanna. Is fadhb í a éilíonn infheistíocht leanúnach.
C: Mar sin, cé go dteastaíonn níos mó infheistíochta san eolaíocht, tá ról ríthábhachtach aici, toisc go bhfuil rochtain ar na tairbhí a sholáthraíonn an eolaíocht riachtanach don tsláinte agus don fholláine. An bhfuil rochtain ar chóireálacha, ar thástálacha agus ar chosc cothrom san Afraic? Cad iad na dúshláin?
Ó mo thaobh, is féidir liom a rá go bhfuil sé cothrom sa Tansáin. Tá comhionannas sa chiall go bhfuil na hionaid tástála ann, tá tástáil saor in aisce agus ar fáil fiú ag saoráidí sláinte an tsráidbhaile, agus má dhéantar tástáil dhearfach ort faigheann tú comhairleoireacht agus drugaí le glacadh. Mar sin tríd is tríd, is sampla maith é seo de rochtain a sholáthar ar bhuntáistí na heolaíochta. Saincheist amháin is ea, tá, go bhfuil coiscíní fireann ar fáil, ach níl mórán coiscíní baineanna ann. Ciallaíonn sé seo go bhfuil éagothroime cumhachta ann maidir le húsáid coiscíní a phlé, go háirithe do chailíní óga. Deir oibrithe gnéis ban go dtabharfadh coiscín mná níos mó cosanta dóibh mar nach mbíonn orthu é a úsáid. Is fadhb í seo ó thaobh rochtain chothromasach ar bhearta coisctheacha. Saincheist eile is ea an stiogma. Taistealaíonn roinnt daoine sé huaire an chloig chun tástáil a fháil nó chun cógais a ghlacadh in áit nach mbeidh aithne ag daoine eile orthu.
C: Léiríonn do thaighde go soiléir nach mór an stiogma a chur san áireamh agus tú ag iarraidh an paindéim seo a thuiscint. Is tabú sóisialta í an homaighnéasachas agus déantar caidreamh homaighnéasach a choiriú sa Tansáin. Cad iad na dúshláin a chruthaíonn sé seo do thaighde VEID/SEIF?
Ní cuid oscailte dár gcultúr caidreamh comhghnéis, agus ní deir tú go hoscailte go bhfuil taighde á dhéanamh agat ar chaidreamh comhghnéis. Is rud é nach bhfuil an pobal ag iarraidh labhairt faoi, agus bhí amanna ann nuair a chonacthas taighde mar rud a chuireann an homaighnéasachas chun cinn. Athraíonn sé seo ar fud na hAfraice. San Afraic Theas, mar shampla, ní ceist chomh mór í an homaighnéasachas. Ach i dtíortha ar nós na Tansáine, ina ndéantar coirpeach uirthi, is dúshlán mór é daoine, agus go háirithe lucht déanta beartas, a thuiscint an gá atá le taighde agus abhcóideacht a dhéanamh maidir le caidreamh comhghnéis agus cosc SEIF. Ní dhíríonn idirghabhálacha sláinte agus cláir phobail ar chaidreamh comhghnéis. Tá sé an-tábhachtach go nglacfaimid dearcadh iomlánaíoch agus muid ag déanamh taighde ar VEID/SEIF chun grúpaí éagsúla daonra a chuimsiú.
C: Más rud é nach bhfuil an tsochaí ag iarraidh labhairt faoi agus go bhféadfadh sé fiú a bheith i gcoinne taighde lena n-áirítear caidreamh comhghnéis, cé atá freagrach as saoirse eolaíoch a chinntiú i dtaighde VEID/SEIF?
Má tá luach eolaíoch ag baint le rud éigin do chosc VEID, ansin ní mór dúinn mar thaighdeoirí é a dhéanamh, ní mór dúinn staidéar a dhéanamh air, agus ní mór dúinn seasamh ar an eolaíocht. Ach freisin, ní mór dúinn cur le cumas thíortha na hAfraice chun a gcuid taighde féin a dhéanamh agus rochtain a bheith acu ar an teicneolaíocht agus ar an gcistiú atá riachtanach.
C: Cad ba mhaith leat a fheiceáil athrú?
Ba chóir go dtiocfadh an eolaíocht suas le cóireáil níos forbartha atá i bhfad níos éasca agus nach bhfuil chomh feiceálach le húsáid. B’fhéidir instealladh amháin nó piolla amháin. Chonaiceamar é seo ag tarlú le COVID, cén fáth a bhfuil sé ag glacadh chomh fada le VEID? Teastaíonn cóireáil uainn nach gcuireann ualach ar an té a úsáideann é, agus chuideodh sé seo leis an stiogma a bhaineann le hionfhabhtú VEID a chomhrac.
C: An bhfuil teachtaireacht deiridh agat dár léitheoirí, go háirithe iad siúd ón Tuaisceart Domhanda, áit nach bhfuil SEIF chomh forleathan? Cén fáth a bhfuil taighde VEID/SEIF tábhachtach?
Sna 8Os, ba phianbhreith báis a bhí i SEIF. Anois, tá aithne agam ar dhaoine atá ina gcónaí le SEIF le 30 bliain, agus tá feabhas suntasach tagtha ar cháilíocht na beatha do dhaoine a bhfuil SEIF orthu. Ach tá obair fós le déanamh, agus is féidir cáilíocht na beatha a fheabhsú tuilleadh. Is ceart daonna é freisin rochtain a bheith agat ar thairbhí na heolaíochta, amhail cúram sláinte ardchaighdeáin. An é an rogha atá againn anois, agus roinnt drugaí éagsúla a ghlacadh, an rogha is fearr? An bhfaighidh muid vacsaín? Rachaidh dul chun cinn mar seo chun tairbhe gach duine, lena n-áirítear daoine i dtíortha nach bhfuil VEID/SEIF chomh hinfheicthe acu.

Saoirsí agus Freagrachtaí san Eolaíocht
Tá an ceart chun páirt a ghlacadh agus leas a bhaint as dul chun cinn san eolaíocht agus sa teicneolaíocht cumhdaithe sa Dearbhú Uilechoiteann um Chearta an Duine, mar atá an ceart chun gabháil d’fhiosrúchán eolaíoch, eolas a shaothrú agus a chur in iúl, agus bheith faoi shaoirse i ngníomhaíochtaí den sórt sin.
Íomhá ón Eagraíocht Dhomhanda Sláinte (WHO).