Ba mhaith liom díriú ar na dúshláin níos leithne don taidhleoireacht eolaíochta. Tá dúshlán eiseach roimh an eolaíocht idirnáisiúnta agus ní mór dúinn taidhleoireacht eolaíochta a phlé laistigh den chomhthéacs sin. Agus é sin á dhéanamh, tá sé úsáideach machnamh a dhéanamh ar cad is eolaíocht ann agus na teorainneacha atá léi, ansin machnamh a dhéanamh ar cad is cúis leis na hamanna dúshlánacha reatha don eolaíocht, go háirithe sna daonlathais a bhfuil iarmhairtí móra acu ar chomhar idirnáisiúnta eolaíochta, ar dhul chun cinn ar na comóntachtaí domhanda, agus ar deireadh thiar ag casadh ar róil na taidhleoireachta eolaíochta agus ar an mbealach chun cinn.
Táimid ag maireachtáil anois, san Iarthar ar a laghad, i ndomhan ina bhfuil an chuma ar an scéal nach bhfuil an iontaoibh san eolaíocht chomh cinnte céanna, ina bhfuil séanadh eolaíochta anois ina shuaitheantas idé-eolaíoch, agus ina bhfuil díospóireachtaí faoi ghlacadh agus úsáid eolais eolaíoch gafa i bpolaitíocht an-fhíorpháirteach. Is féidir seasamh eipistéimeolaíoch na heolaíochta i gcomparáid le córais eolais eile agus a ról i gcinnteoireacht na sochaí a cheistiú – go deimhin, tá sé sin ag croílár na n-agóidí populist.
Ní mór dúinn a bheith soiléir faoi cad is gá dúinn a chosaint agus conas ba chóir dúinn freagairt. Sainmhínítear eolaíocht ag a prionsabail, is córas eagraithe eolais í – córas atá bunaithe ar bhreathnóireacht agus ar thurgnamh. Ní féidir mínithe a bheith bunaithe ach ar réaltacht chúise, loighic, agus breathnóireacht san am atá caite. Eisiatar mínithe atá bunaithe ar chúinsí suibiachtúla agus neamh-eimpíreacha amháin, bíodh siad ó chreideamh nó ó chlaonadh. Ní eolaíocht iad éilimh gan measúnú cáilíochta ó phiaraí saineolacha. Mar sin, sainmhínítear an eolaíocht, ní go modheolaíoch, ach trí athbhreithniú atriallach agus modhnú comhleanúnach eolais de réir mar a dhéantar breathnuithe nua agus a ionchorpraítear iad. Is iad na prionsabail seo a dhéanann an eolaíocht uilíoch agus a chinntíonn gur féidir leis an eolaíocht a bheith ina leas poiblí domhanda. Tá feidhm ríthábhachtach ag na prionsabail seo thar gach cultúr agus tógtar iad ar na céadta bliain d’fhorbairtí an-ilghnéitheacha ó fhoinsí iolracha. Sa chiall seo is ráiteas polaitiúil míthreorach é úsáid an téarma 'eolaíocht an Iarthair' seachas 'eolaíocht nua-aimseartha' a léiríonn an réaltacht gur úsáideadh an eolaíocht cosúil le forbairtí cultúrtha eile, lena n-áirítear reiligiún agus teicneolaíocht, i dtionscadail choilíneacha.
Is iad na prionsabail seo a thugann cumhacht mínithe agus praiticiúil don eolaíocht nua-aimseartha a ligeann di an bealach is iontaofa agus is cuimsithí a sholáthar chun an cruinne agus an domhan thart orainn agus laistigh dúinn a thuiscint. Mar gheall air seo, tá ról ríthábhachtach aige sa chaoi a ndéanann sochaithe cinntí i ngach réimse.
Ach ní mór dúinn idirdhealú a dhéanamh idir cad is eolaíocht ann agus na córais agus na hinstitiúidí eolaíocha a tháinig chun cinn chun eolaíocht a tháirgeadh nó a úsáid. Tá éagsúlacht mhór ag baint leis na cinn deiridh sin agus bíonn tionchar ag comhthéacs, cultúr agus spreagtha orthu. Ní mór dúinn a bheith macánta anseo: chuir an eolaíocht institiúideach go maith agus go dona leis agus tá a dinimic cumhachta féin aici.
Ach rud ríthábhachtach dár bplé, ní hé an eolaíocht an t-aon chóras eolais a úsáideann daoine. Ina saol laethúil, cuireann daoine éagsúlacht de chórais eolais i bhfeidhm agus le chéile, lena n-áirítear iad siúd a shainíonn a bhféiniúlacht, a luachanna agus a radharcanna domhanda; féadfaidh siad a bheith ina mbunús áitiúil, dúchasach, reiligiúnach, cultúrtha nó ceirde.
Foghlaim tuilleadh faoi obair ISC ar thaidhleoireacht eolaíochta
Tá stair fhada shaibhir ag an ISC maidir le rannpháirtíocht sa taidhleoireacht eolaíochta, lena n-áirítear trína eagraíochtaí réamhtheachtaí ICSU (An Chomhairle Idirnáisiúnta um Eolaíocht) agus (An Chomhairle Idirnáisiúnta um Eolaíocht Shóisialta) ISSC.
Is í an tsaincheist faoi láthair ná conas a bhraitheann comhpháirteanna áirithe de chuid sochaithe an eolaíocht agus mar sin cé acu an dócha go n-úsáidfear an t-eolas a sholáthraíonn sé mar is cuí. Ach mar bhun leis sin tá an cheist an é an eolaíocht féin a dhiúltaítear nó a diúltaítear dá cur i bhfeidhm – thabharfadh an fhianaise le fios nach mbaineann an easpa muiníne an oiread sin leis an eolas a tháirgtear ach go mbaineann níos mó le suíomh na heolaíochta mar institiúid mionlach i gcinnteoireacht agus i bhfírinne a lorg.
Tá dúshláin phráinneacha agus mhóra le feiceáil againn anois don eolaíocht idirnáisiúnta. Is iomaí ceist a thagann chun cinn. Cuirtear isteach ar ról na heolaíochta maidir le dul i ngleic leis na comóntachtaí domhanda. Cuirtear malartuithe idirnáisiúnta, comhroinnt sonraí agus an oscailteacht atá mar thréith ag an eolaíocht i mbaol. Ach tá fócas cultúrtha agus polaitiúil ag dul i méid freisin ar na hinstitiúidí a tháirgeann an eolaíocht agus ar ollscoileanna agus ar chomhoibriú idirnáisiúnta. Tá an córas táirgthe i mbaol, agus ní mór dúinn a thuiscint cén fáth go bhfuil sé sin amhlaidh.
Tá an conradh sóisialta idir an eolaíocht agus an tsochaí i mbaol ag an am nuair a bhíonn an eolaíocht ag teastáil níos mó ná riamh, agus nach bhfuil sa taidhleoireacht eolaíochta ach comhpháirt i gcomhthéacs níos leithne. Is é atá á bhreathnú againn ná athchothromú contúirteach agus contúirteach ar an gcaidreamh idir an eolaíocht agus an tsochaí atá á léiriú agus á sainmhíniú ag gluaiseachtaí polaitiúla. Cé gur díríodh go leor i bpobal beartais na heolaíochta agus na heolaíochta ar na teagmhais suaiteacha a chuir isteach ar an iarracht eolaíoch le cúpla seachtain anuas, beimid in earráid má bhreathnaítear orthu ar leithligh. Is féidir linn a bheith faitíosach, ach níor cheart go mbeadh iontas orainn.
Smaoinigh ar scéal an frog san uisce atá ag téamh go mall – tá sé ag téamh le tamall anuas ach tá sé fiuchta anois. Nuair a bhreathnaímid ar na caidrimh idir an eolaíocht, an tsochaí, an pholaitíocht agus an taidhleoireacht, tá sraith saincheisteanna atá os comhair na heolaíochta ina caidrimh i dtíortha daonlathacha atá ag teacht chun cinn le blianta fada.
Tá an rud atá i gceist againn le ‘muinín san eolaíocht’ nó b’fhéidir ‘meas ar an eolaíocht’ níos fearr sainmhínithe go bunúsach ag nádúr an chaidrimh idir an eolaíocht agus an tsochaí agus bíonn tionchar mór aige seo ar conas agus cathain a úsáidtear nó nach n-úsáidtear an eolaíocht. Ar deireadh thiar baineann an taidhleoireacht le caidrimh a bhainistiú agus ní mór dúinn díriú níos mó ar an gcaidreamh atá ag an eolaíocht mar institiúid lena sochaí. I gcaidreamh ar bith bíonn tábhacht ag baint le stíl na hidirghníomhaíochta – tá aimhreas feicthe againn nuair a bhreathnaítear ar chodanna áirithe den phobal eolaíochta mar sheanmóirí ag pobail agus mar sin go mbreathnaítear orthu mar údarás cinnteoireachta míchuí seachas dul i ngleic leis an tsochaí – dúshlán a rachaidh mé ar ais chuige.
Díreoidh mo chuid tuairimí, ní nach ionadh mar gheall ar an casadh populist, ar an dearcadh ar áit na heolaíochta i saol daonlathach an Iarthair. Tá roinnt fachtóirí soiléir. Beidh díospóireacht mar thoradh ar aon liostú ar thábhacht choibhneasta gach ceann díobh. Tá sé thar a bheith comhthéacsúil thar sochaithe éagsúla.
Ag an leibhéal is airde, tá an t-aistriú chuig domhan ilpholach thar a bheith corraitheach. Tá comhghuaillíochtaí athraitheacha agus éagobhsaí le feiceáil againn, córas iltaobhach lag agus as dáta atá deartha do dhomhan an-difriúil nach bhfuil in ann déileáil go héifeachtach le saincheisteanna na coinbhleachta as ar tháinig a bhunú ar an gcéad dul síos. Coinbhleachtaí rage gan réiteach. Tá neamhaird á déanamh níos mó ná riamh ar an gcóras atá bunaithe ar rialacha a cuireadh ar bun chun cobhsaíocht a áirithiú agus chun teorainneacha comhaontaithe a chothabháil agus chun bealaí a chur chun cinn chun dul i ngleic go tráchtála thar teorainneacha. Bíonn tionchar aige seo ar an gcaoi a bhfeiceann saoránaigh rialtais.
Ag an am céanna, níor chomhlíon na hathruithe socheolaíocha agus an múnla eacnamaíoch ceannasach le fiche nó tríocha bliain anuas riachtanais go leor saoránach. Cé go léiríonn na staitisticí meán foriomlána dul chun cinn mór; is é an rud a tharlaíonn do dhaoine aonair is tábhachtaí nuair a thagann níos mó neamhionannais chun cinn. Mar thoradh air sin, tá polarú sochaíoch níos mó feicthe againn, cailleadh cobhsaíochta sóisialta, agus níos measa ar éagothroime eacnamaíoch i sochaithe an Iarthair.
Agus ní mór dúinn breathnú trí lionsa síceolaíochta. Mairimid in am an-athraithe – go mór mór mar gheall ar na teicneolaíochtaí atá bunaithe ar eolaíocht atá ag luasghéarú ar luas neamhghnách anois – rud a chruthaíonn neamhréireanna idir an teicneolaíocht féin agus cumas na sochaí chun athruithe cumhachta a chur in oiriúint.
Agus tá go leor de na dúshláin atá romhainn nasctha le forbairtí eolaíocha san am atá caite. Is léir go bhfuil an t-athrú aeráide mar thoradh ar deireadh thiar ar theicneolaíocht an 19ú haois a chruthaigh geilleagar atá bunaithe ar bhreoslaí iontaise. Feicimid níos mó coinbhleachta, faoi thiomáint níos mó ag teicneolaíochtaí atá bunaithe ar an eolaíocht - go deimhin is comórtas teicneolaíochtaí é cogadh i gcónaí. Ach anois le drones agus AI, tá ról na heolaíochta níos soiléire fós. Feicimid athrú ollmhór déimeagrafach mar gheall ar shláinte an phobail. Tá athrú ollmhór sochtheangeolaíoch le sárú againn mar gheall ar fhorbairtí ó theicneolaíochtaí atáirgthe go teicneolaíochtaí cumarsáide agus iompair agus feicimid go leor athruithe sóisialta mar thoradh ar thimpeallacht athraithe faisnéise.
I gcás go leor de na hathruithe tapa ar theicneolaíochtaí siamsaíochta, tá na teorainneacha síc-chultúrtha tar éis iad a dhíchobhsú agus a bhagairt agus chruthaigh siad na cogaí cultúir mar a thugtar orthu. D'athraigh imirce agus mear-athrú déimeagrafach stádas coibhneasta roinnt grúpaí laistigh de shochaithe is cúis le fearg agus le doicheall.
Ní féidir tionchar na timpeallachta faisnéise athraithe a mheas faoina luach. Sea, tá níos mó faisnéise ag daoine, ach tá go leor neamhscagtha ina iontaofacht, agus thug sé le tuiscint bhréagach nach bhfuil gá le saineolaithe a thuilleadh. Cé nach feiniméan nua é dífhaisnéis, chuir an t-idirlíon breosla ar thine comhcheilg agus fíricí eile. Is féidir ár laofachtaí cognaíocha a threisiú agus tuairimí a ionramháil. D'athraigh na meáin shóisialta bunús na n-idirghníomhaíochtaí duine-le-duine agus go deimhin an bealach a tharlaíonn comhrá. D'athraigh sé nádúr an dioscúrsa sochaíoch, tá sé níos feirge, níos lú mionnaise, agus ar fhoirm nár ghlac a bhformhór fiú cúpla bliain ó shin.
Tá sraith nua gníomhaithe tagtha chun cinn, rud a chumhachtaíonn luas an athraithe teicneolaíochta agus an t-athrú ar nuálaíocht atá bunaithe ar thaighde go leor ón earnáil phoiblí go dtí an earnáil phríobháideach; tá gníomhaithe neamhstáit againn a bhfuil tionchar agus tionchar domhanda acu atá comhionann le nó níos mó ná an méid atá ag go leor náisiúnstát. Tá luas an athraithe agus cumhacht na ngníomhaithe seo níos mó ná cumas na meicníochtaí intíre chun rialáil a dhéanamh agus chuir sin isteach níos mó ar noirm shochaíocha, taidhleoireachta agus eacnamaíocha.
Agus ansin tháinig Covid. Cé gur éirigh thar barr leis an bhfreagairt ar Covid don eolaíocht bhithleighis maidir le forbairt mhear vacsaíní agus go háirithe vacsaíní mRNA, níorbh é an tráth ‘Sputnik’ é don eolaíocht a mbeifí ag súil leis. Go deimhin, tá an eolaíocht mar institiúid ina sprioc anois.
Dóibh siúd sa tsochaí a bhí ar thús cadhnaíochta cheana féin, is minic a d’athneartaigh an phaindéim a ndearcadh i leith na heolaíochta. Níor chabhraigh éilimh ó pholaiteoirí nach raibh siad ach ‘ag leanúint leis an eolaíocht’ agus iad ag cur cláir oibre eile chun cinn go minic. Agus is rómhinic a theip ar an gceannaireacht pholaitiúil agus eolaíoch araon éiginnteacht a admháil. Bhí ráitis dogmatacha, paternalistic agus i gcásanna áirithe féin-suimiúil ó eolaithe poiblí ann. Bhí muinín sna scothaicme pholaitiúla i gcontúirt cheana féin, agus chonacthas an eolaíocht mar chuid den fhoireann mionlach institiúidí sin. Spreagadh teoiricí comhcheilge. Is léir go raibh idirghníomhú na geopolitics agus na heolaíochta i bhfeidhm i ndíospóireachtaí faoi bhunús Covid a leanann ar aghaidh. Tháinig mearbhall ar eolaíocht an imdhíonta le polaitíocht na sainorduithe, sláinte an phobail agus saoirsí daoine aonair.
Ba iad na hiarmhairtí marthanacha ná dúshláin eacnamaíocha leanúnacha, méadú ar theoiricí dífhaisnéise agus comhcheilge, fearg níos mó sa tsochaí, náisiúnachas méadaithe agus cúlú ón domhandú, agus muinín laghdaithe in institiúidí iltaobhacha, mar an WHO.
Nuair a mhothaíonn daoine imníoch, scanraithe nó feargach lorgaíonn siad ceannaireacht láidir agus spreagann sé seo an t-athrú uathlathach i go leor tíortha. Ina dhiaidh sin, is féidir le ceannairí populist é seo a ionramháil. Tríd is tríd, chuir na hathruithe seo dlús leis an laghdú ar mhuinín na scothaicme atá ag croílár an choinníonnachta agus go bunúsach is próiseas mionlach í an eolaíocht.
Cuireadh an milleán ar eolaíocht as teipeanna beartais agus rinneadh polaitíocht ar eolaíocht ionstraimithe. Rinneadh ionsaí ar na hinstitiúidí a tháirgeann an eolaíocht cé go raibh fachtóirí eile i gceist: d'fhéadfadh díospóireacht bhailí a bheith ann faoi róil na n-ollscoileanna poiblí lasmuigh de tháirgeadh eolais. Ach tá saoirse acadúil ríthábhachtach do ról ollscoile i sochaí dhaonlathach.
Tá gnéithe éagsúla ag baint le dearcadh an phobail ar an eolaíocht – is féidir an eolaíocht a fheiceáil mar chuid de chinnteoireacht líomhnaithe an domhainstáit mar a thugtar air agus a tharmligeann í mar rud truaillithe. Ar an dara dul síos, bhí an chuma ar an scéal gur bhain an eolaíocht úsáid as dlisteanacht eipistéimeach, rud nach bhfuil i bhfianaise na fírinne i dtuairim na bpobalbhreitheanna ach i dtuairimí na ndaoine.
Bíonn tionchar freisin ag an eolaíocht ar bhealaí eile lasmuigh den chasadh populist. Tá an eacnamaíocht ag brú níos mó ar rialtais a mbéim a aistriú ón eolaíocht mar uirlis chun eolas a fheabhsú go dtí bheith ina bhreosla don nuálaíocht eacnamaíoch. Ar an dara dul síos, tá athrú ag teacht ar na naisc mhéadaitheacha idir leasanna náisiúnta, eacnamaíocht, eolaíocht agus teicneolaíocht an dearcadh atá ag rialtais ar chomhoibriú eolaíoch idirnáisiúnta. Tá an mantra ‘chomh hoscailte agus is féidir, chomh dúnta agus is gá’ chun tosaigh i gciorcail bheartais eolaíochta ach tá sé ag síneadh ón bhfócas traidisiúnta dé-úsáide go dtí an geilleagar.
Bhí éifeacht thábhachtach eile ag go leor fachtóirí, lena n-áirítear nádúr na timpeallachta faisnéise, tiománaithe síceolaíochta agus féin-leas. Tá fócas treisithe acu ar smaointeoireacht ghearrthéarmach. Tá saincheisteanna eacnamaíocha agus idirbheartaíochta chun tosaigh sa dioscúrsa polaitiúil ag gach leibhéal.
Déanfaimid botún má dhírímid ar chúrsaí na huaire amhail is gur ceist uatha í atá dírithe ar thír amháin. Tá sé i bhfad níos leithne agus ní mór do na pobail eolaíochta, taidhleoireachta, beartais eolaíochta agus taidhleoireachta eolaíochta imeachtaí le déanaí a chur i bpeirspictíocht.
Is é toradh na n-athruithe éagsúla seo ná go bhfuil saincheisteanna na bpobal domhanda lasmuigh den chlár oibre ag an iomarca daoine i bpoist pholaitiúla agus tionchair. Forbraíodh na Spriocanna Forbartha Inbhuanaithe i ré an-difriúil agus níos dearfaí nuair a bhí teannas superpower i bhfad níos ísle, bhí luach ar an domhandú, agus cumasaíodh smaointeoireacht níos fadtéarmaí agus níos dearfaí laistigh den phobal taidhleoireachta agus polaitiúla níos leithne.
Mar a d’athraigh rudaí le deich mbliana. Aistríodh tosaíochtaí do go leor náisiún go dtí an láithreach – is iad slándáil agus fás eacnamaíoch an príomhfhócas atá á dtiomáint ag na comhthéacsanna athraitheacha a phléigh mé. Éiríonn an cheist cad is féidir linn a dhéanamh maidir leis an laghdú ar an tosaíocht a thugtar do na comónta domhanda? Ar an gcéad dul síos, ní mór dúinn machnamh a dhéanamh ní hamháin ar choinníonnacht a dhiúltaíonn d’údarás na fianaise eolaíche ach tá dúshlán romhainn freisin aghaidh a thabhairt ar leasanna, réasúnaíocht spreagtha agus laofacht chognaíoch. Tá sé feicthe againn thar na blianta conas a roghnaigh páirtíneach ar fud an speictrim pholaitiúil an eolaíocht - bíodh sé thar theicneolaíochtaí géiniteacha nó athrú aeráide. Ar ndóigh, is féidir glacadh leis an eolaíocht agus úsáid na teicneolaíochta fós diúltaithe ar fhorais bhailí sochaíocha nó normatacha.
Mar sin, cad é ról na taidhleoireachta eolaíochta sa chomhthéacs seo? Is féidir linn a bheith gafa i semantics cad is taidhleoireacht eolaíochta ann nó nach bhfuil. Is é an rogha ghinearálta atá agamsa ná féachaint air tríd an lionsa a fheiceáil conas is féidir leis an eolaíocht cabhrú le spriocanna taidhleoireachta a bhaint amach. Go simplí agus má fhéachaimid air ó dhearcadh náisiúnta, baineann an taidhleoireacht eolaíochta leis an gcaoi ar féidir leis an eolaíocht cabhrú le tír a spriocanna taidhleoireachta a bhaint amach. Go ginearálta, baineann siad seo lena chinntiú go ndéantar an féinleas náisiúnta a chosaint in idirbheartaíocht, sa nasc idir eolas, cumhacht agus geilleagar, agus i gcomhthéacs timpeallacht áitiúil agus acmhainní nádúrtha na tíre a chosaint.
Tharla an dul chun cinn sa taidhleoireacht eolaíochta sa ré iar-Bhalla Bherlin toisc gur thug tíortha aitheantas níos mó do thábhacht na gcoiteann domhanda. Ba é bua ba mhó na taidhleoireachta eolaíochta ná a chur ina luí ar thíortha go raibh sé chun a leasa féin dílsithe comhoibriú le chéile chun aghaidh a thabhairt ar na comóntachtaí domhanda. Ba iad forbairt na SDGanna agus Chomhaontuithe Pháras buaicphointí ratha. Ach bhí an tiomantas seo i mbaol i gcónaí – bhí drogall ar dhaoine dul i ngleic leis an bpolaitíocht intíre agus go háirithe polaitíocht leasanna agus smaointeoireacht ghearrthéarmach.
Caithfimid aghaidh a thabhairt ar an teannas intíre agus idirnáisiúnta atá pléite agam, fearg iarchoilíneach i go leor tíortha, agus córas iltaobhach deartha do 1945 ach ní le haghaidh 2025. Cuireann siad seo go léir leis an realpolitik.
Má tá an taidhleoireacht eolaíochta chun dul i ngleic le saincheisteanna na comónta domhanda, ansin éilíonn sé dúinn bealaí a fháil chun gach tír a fháil ar an tuiscint go bhfuil aghaidh a thabhairt ar na comónta domhanda ar deireadh thiar chun leas an náisiúnta. Ní raibh aon tír díolmhaithe ó Covid, ní bheidh aon tír díolmhaithe ó athrú aeráide. Anseo braitheann taidhleoireacht eolaíochta ar deireadh thiar ar phróisis intíre agus ar pholaitíocht. Braitheann an méid a tharlaíonn sa spás iltaobhach ar a laghad mar atá sé tógtha faoi láthair ar chinntí na stáit cheannasacha. Ní bhíonn rialtais chomh altrúiteach sin sa deireadh – déanfaidh siad an rud is leas dóibh. Ach chun é seo a bhaint amach caithfimid iad a chur ag smaoineamh le fócas níos fadtéarmaí ná mar a dhéanann siad de ghnáth. Sa daonlathas, éilíonn sé seo smaoineamh ní hamháin ar an bpolaiteoir ach ar an vótálaí freisin. Agus tá an dúshlán láithreach romhainn gur leasanna gearrthéarmacha a bhíonn chun tosaigh go ginearálta ina gcuid smaointeoireachta freisin.
I bhfianaise a bhfuil pléite agam – nasc an ghearrthéarmach, an pholaitíocht intíre ag tiomáint an náisiúnachais agus an fhéinleasa, agus an nasc méadaitheach idir eolaíocht, teicneolaíocht, geilleagar, slándáil agus cumhacht i ndomhan ina bhfuil technopoles ag teacht chun cinn le cineálacha cur chuige an-sainiúla, cumhacht mhéadaithe na ngníomhaithe neamhstáit – is ábhar díomá an cúlú seo ó na comóntaí domhanda: scanrúil ach ní nach ionadh.
Mar sin cá dtéann an taidhleoireacht eolaíochta anois? Ar an leibhéal déthaobhach agus náisiúnta féinleasa, leanfar den úsáid a bhaint as taidhleoireacht eolaíochta mar aon leis na huirlisí eile laistigh den fhoireann uirlisí taidhleoireachta. Tuigeann roinnt tíortha a luach níos fearr ná tíortha eile, ach is minic a fheictear é i dtéarmaí cúng na taidhleoireachta eacnamaíoch.
Ar an leibhéal domhanda, tá sé i bhfad níos deacra. Tá roinnt gníomhaireachtaí de chuid na NA ag iarraidh an dioscúrsa a athrú – mar shampla an obair atá déanta ag UNEP i gcomhpháirtíocht leis an ISC chun fadbhreathnaitheacht a úsáid chun teacht ar chomhdhearcadh ar na comharthaí laga nach mór do náisiúin a chur san áireamh i bpleanáil amach anseo. Ach d’fhéadfadh sé gur threisigh gníomhaireachtaí eile an t-amhras – tugann scála na n-aeráide COPanna agus an bealach ina bhfuil siad anois mar réimse d’iomaíocht shoiléir ciniciúil leasanna múnla atá as dáta le haghaidh measúnuithe domhanda agus an eolaíocht a thabhairt chuig an tábla beartais agus gníomhaíochta. Níl an córas iltaobhach oiriúnach don fheidhm a thuilleadh, ach is beag an dóchúlacht go dtiocfaidh athrú éifeachtach go luath.
Tá teorainneacha ag baint le taidhleoireacht eolaíochta rian foirmiúil 1, i bhfianaise staid an chórais iltaobhaigh agus teannas domhanda. Sa chomhthéacs sin, d’fhéadfadh go mbeadh gá le taidhleoireacht eolaíochta rian 2 neamhfhoirmiúil a chleachtann eagraíochtaí ar nós ISC níos mó ná riamh. Mar a léirigh an Chéad Chogadh Fuar, d'fhéadfadh an dá rian oibriú go han-éifeachtach lámh ar láimh.
Faraor, tá suíomh na n-eolaíochtaí nádúrtha agus sóisialta araon sa chóras iltaobhach athraitheach agus, i gcásanna áirithe, tokenistic. Lasmuigh de na gníomhaireachtaí teicniúla, is féidir é a fheiceáil mar leas imeallach seachas mar leas lárnach chun dul chun cinn a dhéanamh. Tá an ISC ag obair go dian chun é sin a aisiompú. Féadfaidh comhlachtaí idir-rialtasacha seasamh meabhrach gan ghá a bheith ann ina n-idirghníomhaíochtaí leis an gcóras neamhrialtasach seachas na sineirgí a chur chun cinn ionas gur féidir leo oibriú le chéile.
Ach is gnách go mbíonn an pobal eolaíochta féin briste go fóill ag ár meabhrán institiúideach féin. Teastaíonn guth níos aontaithe ón eolaíocht uainn. Is mórdhúshlán taidhleoireachta é sin, ann féin, ach b’fhéidir gur céim riachtanach é.
Ní féidir linn neamhaird a dhéanamh de ról an chomhoibrithe eolaíoch idirnáisiúnta. Léiríonn an eolaíocht mar theanga uilíoch gur féidir léi oibriú go maith trasna teorainneacha cultúrtha agus polaitiúla. Tá ceannaireacht an AE ag iarraidh na prionsabail agus na luachanna atá mar bhunús ag comhar eolaíoch idirnáisiúnta a shainiú. D’fhéadfadh sé seo a bheith ina chéim thábhachtach i dtreo an pobal eolaíochta a úsáid mar uirlis do dhomhan níos fearr. Tá an ISC buíoch as a bheith ina chomhpháirtí san iarracht seo. Go deimhin, feiceann an ISC a phríomhról maidir le leas an phobail dhomhanda a chur chun cinn trí idirghníomhaíochtaí beartais eolaíochta, agus trí chomhoibriú eolaíochta.
Cé go bhfuil rún na SDGanna chomh tábhachtach agus a bhí sé riamh, b’fhéidir go mbeidh gá le frámaíocht eile má táimid chun dul chun cinn dáiríre a dhéanamh. Tá siad casta le tuiscint agus i go leor réimsí, níl an fócas soiléir. Seans go mbeidh ar an mbealach ina ndéanaimid eolaíocht athrú freisin chun freastal ar riachtanais na hinbhuanaitheachta nár éirigh le heolaíocht Mhodh 1 a sheachadadh – tá gá le cineálacha cur chuige trasdisciplíneach agus iar-ghnáth. Seans go mbeidh struchtúir nua ag teastáil uainn laistigh den eolaíocht chun é seo a bhaint amach. Ar ámharaí an tsaoil, is mian le go leor eolaithe óga glacadh leis an gclár oibre seo, agus ba cheart dúinn cabhrú leo agus iad a spreagadh. B’fhéidir gurb iad an t-arm is fearr atá againn maidir leis an gconradh sóisialta don eolaíocht a neartú.
Mar sin, díreach mar a thagann athrú ar riachtanais an chórais iltaobhaigh, caithfidh an córas eolaíochta dul i ngleic le saincheisteanna na gcoiteann domhanda freisin.
Ar ndóigh, chuir imeachtaí le déanaí córais eolaíochta agus eolaíochta i mbaol - ach mar a thug mé le fios tá siad i mbaol i go leor tíortha le tamall anuas. Ní leor freagra é ‘mac tíre ag caoineadh’. Ní mór dúinn breathnú níos géire ar an gconradh sóisialta idir an eolaíocht, an tsochaí agus an pholaitíocht.
Ní mór dúinn tús áite a thabhairt dár dtionscadal féin – ag fiafraí conas is féidir le fianaise tionchar níos fearr a bheith againn ar chinnteoireacht náisiúnta agus dhomhanda i bhfianaise chastacht an easpa muiníne institiúideach, an pholaraithe agus an ghearrthéarmachta a spreagann saincheisteanna a bhaineann le stádas grúpa agus le leasanna. Anseo ní mór do na heolaíochtaí cognaíocha, na heolaíochtaí polaitiúla, na heolaíochtaí sóisialta, na heolaíochtaí cumarsáide agus na heolaíochtaí síceolaíochta cuidiú ní hamháin sa chiall acadúil ach le bealach a mhapáil chun díriú arís ar na hábhair atá fíor-thábhachtach - domhan fiuchta, sochaithe briste, daoine imníoch.
Sna 1970idí agus 1980idí bhí tionchar mór ag taidhleoireacht eolaíochta rian 2. Ba ré é seo nuair a chonaic an eolaíocht, an pholaitíocht agus an tsochaí a chéile in íomhá níos gaisciúla. Ach ag an am sin bhí an conradh sóisialta idir an eolaíocht agus an tsochaí difriúil – láidir agus ní raibh an oiread sin díospóireachta ann cé go raibh an caidreamh sainithe ar bhealach Mertonian nó pátrúnach leis an eolaíocht ag seanmóireacht fhírinní ag daonra nach raibh chomh amhrasach. Ach tá an domhan an-difriúil anois.
B’fhéidir go bhfuil cineál nua taidhleoireachta eolaíochta de dhíth orainn anois. Conas is féidir linn a chinntiú go nglactar leis an eolaíocht mar eolaíocht iontaofa ionas go n-úsáidtear go cuí í sa chomhthéacs nua agus an-difriúil socheolaíochta, geopolitical agus teicneolaíochta seo? Comhthéacsanna ina bhfuil na bagairtí comhchoiteanna ar na comóntaí domhanda fíor ach éasca le diúltú dóibh i bhfianaise féinleasa agus gearrthéarmacha. Is rogha shochaíoch agus pholaitiúil é eolas eolaíoch a úsáid. Ní mór dúinn teacht ar bhealaí le nascadh le gach earnáil de gach sochaithe ionas go sásaíonn a gcinnteoireacht leasanna domhanda, ní hamháin leasanna an bheagáin.
Ní mór dúinn diúltú go láidir do dheamhainiú na heolaíochta agus a cuid institiúidí agus prionsabail na heolaíochta, na hinstitiúidí giniúna eolais, agus an chomhoibrithe eolaíochta idirnáisiúnta a chosaint. Ach ní mór dúinn a bheith cuiditheach freisin maidir le teacht ar réitigh ar na dúshláin seo. Go ríthábhachtach, ní bhainfimid an dul chun cinn riachtanach amach gan féachaint orainn féin freisin agus smaoineamh ar cad is féidir linn a dhéanamh chun an conradh sóisialta a atógáil agus a threisiú. Iarracht mhór taidhleoireachta ar illeibhéil a bheidh sa mhéid sin.
Bímis dóchasach go cúramach – tá an eolaíocht ag croílár shláinte an phláinéid, a bhiota, a shochaithe agus a shaoránaigh – ní mór dúinn agus is féidir linn ár gcumas comhchoiteann a úsáid chun tragóidí fíor na comónta a sheachaint, fiú más iarracht dheacair taidhleoireachta a bheidh ann – ag baint úsáide as an téarma sa chiall is leithne agus is féidir.
Íomhá: Imleabhair Planet via Unsplash+