Tá an píosa seo mar chuid de shraith blaganna ina bhfuil baill de chuid an ISC An Coiste um Shaoirse agus Freagracht san Eolaíocht (CFRS) ag roinnt a machnaimh ar an Muinín san Eolaíocht le haghaidh Nasc Beartais tuarascáil, a eisíodh i ndiaidh ceardlainne a chomheagraigh an Chomhairle Idirnáisiúnta Eolaíochta (ISC) agus Ionad Comhpháirteach Taighde an Choimisiúin Eorpaigh, le comhurraíocht ó Fhondúireacht Náisiúnta Eolaíochta na Stát Aontaithe.
Thug an cheardlann saineolaithe le chéile chun scrúdú a dhéanamh ar dhinimic chasta na muiníne san eolaíocht laistigh de cheapadh beartais agus chun ceist lárnach a mheas: a mhéid is féidir muinín san eolaíocht le haghaidh beartais a dheighilt ó cheisteanna níos leithne maidir le muinín in institiúidí daonlathacha?
Maidir leis an údar: Hakan S. Orer Is Ollamh le Cógaiseolaíocht é i Scoil an Leighis in Ollscoil Koç in Iostanbúl. Is é Uachtarán Acadamh na hEolaíochta, an Tuirc é freisin; is Ball de Chomhdháil Idirnáisiúnta na hEolaíochta de chuid UNESCO é agus is Ball de Choiste Saoirse agus Freagrachta san Eolaíocht de chuid ISC é.
Ceardlann ISC–JRC ar Muinín san Eolaíocht don Naisc Beartais leag sé béim nach féidir ceist an mheathlaithe muiníne san eolaíocht a léirmhíniú mar threocht dhomhanda aonfhoirmeach, agus nach féidir í a scaradh ón gcreimeadh níos leithne ar mhuinín in institiúidí daonlathacha. Tá an domhan i mbun idirthréimhse; tá teip an iltaobhachais, in éineacht le hiomaíocht gheopholaitiúil atá ag dul i méid agus scaipeadh tapa mífhaisnéise trí na meáin shóisialta, tar éis bunchlocha traidisiúnta údaráis agus saineolais a dhíchobhsú. Sainmhínítear an eolaíocht mar 'smaointeoireacht dhaonna disciplínithe', tá seasamh paradacsaíoch aige: is foinse dóchais agus dul chun cinn é ag an am céanna, ach is sprioc amhrais agus ionstraimíocht.
Ní saincheist teibí iontaofachta teicniúla í muinín san eolaíocht ach cuardach ar na coinníollacha eiticiúla, institiúideacha agus sochaíocha faoina dtáirgtear, a scaiptear agus a chuirtear i bhfeidhm eolas i gceapadh beartais. Chun an muinín seo a atógáil, ní mór na luachanna a thugann dlisteanacht don eolaíocht a athdhearbhú: saoirse intleachtúil, ionracas, cothroime, cuntasacht agus meas ar an iolrachas.
Cinntíonn iniúchadh smaointe nua agus dúshlán a thabhairt do pharaidímí atá i réim nádúr féincheartaitheach an fhiontair eolaíochta, rud a eascraíonn, den chuid is mó, as saoirse smaointeoireachta. Is réamhriachtanas í an tsaoirse eolaíochta. Mar sin féin, mar a leagann Dearbhú Uilechoiteann UNESCO ar Bhitheitice agus ar Chearta an Duine (UDBHR, 2005) béim air, ní mór freagracht i leith daoine aonair, pobal agus an chine dhaonna ina hiomláine a bheith ag gabháil le saoirse san eolaíocht. Tá an baol ann go gcruthófar scaradh eipistéimeach má dhéantar saoirse scartha ó fhreagracht — cineál scoite amach ina bhfreastalaíonn an eolaíocht ar spriocanna teibí nó ar leasanna cúnga seachas ar leas an phobail.
Braitheann dlisteanacht na heolaíochta i sochaithe daonlathacha ar a cloí le prionsabail na trédhearcachta, na cuntasachta agus na cothroime. Tá an tóraíocht ar an bhfírinne fite fuaite san eolaíocht. Mar sin féin, tá neamhchinnteachtaí dúchasacha sa phróiseas, rud a chruthaíonn teorainneacha (agus earráidí) soiléire. Ní mór peirspictíochtaí cultúrtha agus eiticiúla éagsúla a chur san áireamh freisin. Ní laigí iad na cúinsí seo, mar aon le trédhearcacht agus oscailteacht, ach táscairí ar aibíocht intleachtúil. Éiríonn an eolaíocht leochaileach do bhraistintí ar uathachas agus ar ionramháil nuair a chuirtear cosaint nó eisiatacht ina n-áit. a chreimeann creidiúnacht go tapa agus insint scéalta a chuireann an eolaíocht i láthair mar rud atá i bhfad i gcéin ó réaltachtaí maireachtála na saoránach a neartú.
Tugann tuarascáil cheardlainne ISC–JRC faoi deara freisin go mbíonn an mhífhaisnéis ag fás i dtimpeallachtaí ina meastar go bhfuil an eolaíocht uasal nó doiléir. Dá bhrí sin, ní hamháin go gcaithfear bréaga a cheartú ach go bhfeabhsófar iontaofacht freisin – rud a fhágann go mbíonn na próisis taighde agus comhairle níos rannpháirtí, níos cuimsithí agus níos eiticiúla.
Le déanaí, an brú 'foilsigh nó caill' san acadamh, tá cultúr nua féin-thagartha cruthaithe ina bhfuil gradam, ardú céime agus maoiniú ceangailte go díréireach le méadrachtaí foilsitheoireachta agus líon na luanna. Cothaíonn an dinimic seo eisiamh, cuireann sí cleachtais údair neamheiticiúla chun cinn, agus tugann sí tosaíocht d’institiúidí i dTuaisceart an Domhain, agus cuireann sí taighde a bhfuil tábhacht áitiúil nó shóisialta leis ar an imeall. Is é an toradh ná paradacsa: eolaíocht a chuireann eolas chun cinn go hinmheánach ach a bhfuil an chuma air go bhfuil sí scartha go seachtrach ó riachtanais phobal agus náisiún.
Bíonn impleachtaí forleathana ag saobhadh den sórt sin maidir le muinín. Nuair a bhíonn cuma neamh-ailínithe ar struchtúir luach saothair na heolaíochta le leas an phobail, feiceann saoránaigh an pobal eolaíoch mar rud atá féinfhreastail seachas dírithe ar an tsochaí. An Chomhghuaillíocht chun Measúnú Taighde a Chur Chun Cinn (CoARATá ) ag iarraidh aghaidh a thabhairt ar na míchothromaíochtaí seo trí chórais mheasúnaithe a spreagadh a aithníonn aschuir éagsúla—lena n-áirítear comhroinnt sonraí, cleachtais eolaíochta oscailte, oideachas, rannpháirtíocht beartais agus comhoibriú pobail.
Dá bhrí sin, tá measúnú taighde ailínithe le luachanna eiticiúla ionracais agus cuntasachta. Dá bhrí sin, ní athchóiriú nós imeachta amháin atá anseo ach ordú morálta, lena mbaineann láithreacht dhaonna agus a athbhunaíonn comhleanúnachas idir idéalacha agus cleachtais na heolaíochta. Trí luach a chur ar rannpháirtíocht agus oscailteacht mar aon le sármhaitheas, is féidir le hathchóiriú i measúnú taighde cultúr eolaíoch a chlaochlú ina cheann a chuireann inchreidteacht chun cinn trí sheirbhís agus trédhearcacht seachas iomaíocht agus eisiachas.
Fiche bliain ó shin, dhearbhaigh tuarascáil UNESCO COMEST ar Mhúineadh na hEitice (2003) nach forlíonadh roghnach ar oiliúint eolaíoch í an eitic ach gné bhunriachtanach d’inniúlacht ghairmiúil. Ní mór feasacht eiticiúil a chothú trí oideachas, meantóireacht agus cultúr institiúideach ar fud na ndisciplíní uile. Tugann múineadh na heitice cumhacht d’eolaithe iarmhairtí sóisialta a gcuid oibre a aithint agus machnamh a dhéanamh ar choinbhleachtaí luacha atá dúchasach don taighde agus don nuálaíocht.
Is uirlis chumhachtach í eitic a chomhtháthú in oideachas eolaíochta chun freagracht chomhchoiteann institiúidí taighde a neartú. Tógann sé ar a bhfuil i gceist TEACHT glaonna a 'cultúr feasachta eiticiúla', áit a mbíonn machnamh ar fhreagracht ina chleachtas laethúil seachas ina riachtanas seachtrach. B’fhéidir gurb é an cruachás seo an bealach chun athléimneacht i gcoinne mífhaisnéise a chinntiú trí eolaithe a threalmhú chun éiginnteacht a chur in iúl le soiléireacht agus le humhalacht—ag cothú muiníne trí chomhtháthú morálta seachas údarás amháin.
Leagann oideachas eitice an bhearna idir saoirse agus freagracht ar ais freisin, rud a chinntíonn nach dtitfidh uathriail eolaíoch i leithlisiú. Cuireann sé fiosrúchán eolaíoch laistigh de chreat daonnach níos leithne, ag meabhrú do thaighdeoirí go bhfreastalaíonn an eolaíocht ar dhínit agus ar leas gach duine.
Tá tionchar mór ag míchothromaíochtaí struchtúracha i dtírdhreach domhanda an eolais ar mhuinín san eolaíocht. Tugann tuarascáil an Choiste Idirnáisiúnta Bith-eitice (IBC) ar Dhlúthpháirtíocht agus Comhoibriú (2023) faoi deara go bhfuil buntáistí eolaíocha agus teicneolaíocha fós dáilte go míchothrom idir an Tuaisceart Domhanda agus an Deisceart Domhanda. Neartaíonn neamhshiméadrachtaí leanúnacha i maoiniú, bonneagar agus rochtain ar shonraí deighilt idir táirgeoirí eolais agus allmhaireoirí eolais.
Cruthaíonn na neamhionannais seo dearcthaí difriúla i leith na heolaíochta: cé go bhfeiceann táirgeoirí macasamhlú agus conspóid mar chuid lárnach den dul chun cinn, féadfaidh allmhaireoirí na feiniméin chéanna a léirmhíniú mar fhianaise ar neamhiontaofacht nó ar fhorchur seachtrach. Leagann an IBC béim ar an bhfíric go gcaithfear dlúthpháirtíocht a chur i bhfeidhm trí mheicníochtaí comhroinnte ualaigh agus sochar, rud a chinntíonn rannpháirtíocht chothrom i dtáirgeadh agus i gcur i bhfeidhm eolais.
Léirigh dáileadh éagórach vacsaíní COVID-19 cé chomh leochaileach is féidir dlúthpháirtíocht dhomhanda a bheith nuair a bhíonn nuálaíocht eolaíoch scartha ón gceartas dáileacháin. Ar an gcaoi chéanna, tá baol ann go n-athrófar spleáchas eipistéimeach agus coimhthiú cultúrtha má fhorchuirtear creatlacha atá deartha go seachtrach - mar shampla, i rialachas na hintleachta saorga.
Leagann Airteagal 13 den UDBHR béim ar dhlúthpháirtíocht agus ar chomhar mar bhunús eiticiúil don dul chun cinn eolaíoch, agus iarrann Airteagal 24 idirphlé idirnáisiúnta agus tógáil acmhainne chun neamhionannais a laghdú. Meabhraíonn na forálacha seo dúinn nach féidir le muinín san eolaíocht fás i ndálaí éagóra struchtúraigh. Dá bhrí sin, ciallaíonn muinín a thógáil comhpháirtíochtaí cothroma a chothú, tionscnaimh eolaíochta oscailte a neartú agus tacú le cláir tógála acmhainne a chuireann ar chumas gach náisiún páirt a ghlacadh go bríoch i gcruthú eolais dhomhanda.
I measc na gcoimhlinte leasa, is mó ná ceist sonraí cruinne nó comhthuiscint saineolaithe a úsáid atá i gceist le ceapadh beartais atá bunaithe ar fhianaise. Is féidir le lucht cinnteoireachta an eolaíocht a úsáid mar arm chun freasúra a spreagadh nó chun cinntí a dhéanamh ordaitheach. Nó, nuair a mhaíonn ceannairí polaitiúla go 'leanann siad an eolaíocht', is minic a dhéanann siad neamhaird ar na breithiúnais luachmhara atá leabaithe i gcomhairle eolaíoch. Dá bhrí sin, tá gá le caidreamh cuntasachta eiticiúla idir an eolaíocht, an beartas agus an tsochaí. Dá bhrí sin, ní mór do bheartais atá bunaithe ar an eolaíocht fanacht oscailte do ghrinnscrúdú eiticiúil agus do phlé daonlathach.
Cuireann saothrú muiníne criticiúil — muinín i bpróisis eolaíocha in éineacht le feasacht ar a dteorainneacha — bunús níos inbhuanaithe ar fáil d’idirghníomhaíocht eolaíochta-beartais ná creideamh dall nó amhras. Soláthraíonn prionsabail bhitheiticiúla an compás normatach don chaidreamh seo: macántacht, dea-chroí, ceartas, uathriail, dlúthpháirtíocht agus ionracas. Trí na prionsabail seo a leabú i gcleachtas taighde, i meastóireacht acadúil agus i rialachas, is féidir leis an eolaíocht a dlisteanacht a choinneáil mar fhiontar intleachtúil agus morálta araon.
Ní féidir muinín san eolaíocht a athbhunú ag brath ar dhaoine a chur ina luí amháin. Éilíonn sé go mbeidh an eolaíocht iontaofa go soiléir—oscailte, cothrom, cuimsitheach agus féinmhachnamhach ó thaobh na heitice de. Ní féidir le heolaithe ná le lucht déanta beartas amháin na dúshláin idirnasctha maidir le mífhaisnéis, éagothroime agus polaitíocht a réiteach ach trí thiomantas athnuaite do noirm eiticiúla agus dlúthpháirtíocht dhomhanda, le rannpháirtíocht níos mó ón tsochaí leathnaithe.
Mar a chuir an IBC agus COMEST béim air araon, ní mór don eitic a bheith fite fuaite le struchtúir an oideachais, an mheasúnaithe agus an rialachais. Ní mianta gairmiúla amháin iad cothabháil na saoirse eolaíochta, neartú institiúidí eolaíochta, agus dlúthpháirtíocht agus comhoibriú a thógáil trasna teorainneacha; is riachtanais eiticiúla iad freisin nach mór aghaidh a thabhairt orthu. Trí na prionsabail seo a ionchorprú amháin is féidir leis an eolaíocht a conradh sóisialta a chomhlíonadh agus treoir a thabhairt do cheapadh beartais i ndomhan atá i mbun aistrithe atá marcáilte ag éiginnteacht, idirspleáchas agus éagothroime atá ag fás.
blog blog Pictiúr le Connie de Vries on Unsplash
Séanadh
Is iad na rannpháirtithe aonair an fhaisnéis, na tuairimí agus na moltaí a chuirtear i láthair inár mblagáin aoi agus ní gá go léiríonn siad luachanna agus creidimh na Comhairle Eolaíochta Idirnáisiúnta.
Léigh tuilleadh faoin gCeart Páirt a ghlacadh san Eolaíocht agus Leas a bhaint as 
Léigh tuilleadh faoi Dhuais Frontiers Planet, An Cúigiú heagrán: Glao ar athbhreithnitheoirí piaraí Léigh tuilleadh faoi chasadh mór i gcaibidlíocht an chonartha maidir le truailliú plaisteach Léigh tuilleadh faoi Dhuais Frontiers Planet, An Cúigiú heagrán – Iarratais oscailte go dtí an 1 Samhain 2026 