Clarú

Podchraoladh le Karen Lord: Ficsean Eolaíochta agus Todhchaí na hEolaíochta: Smaointeoireacht Fadtéarmach i gCinniúint Beartais

Roinneann Karen Lord, údar Barbadianach a bhfuil duaiseanna buaite aici, a dearcadh ar chumas an fhicsin eolaíochta todhchaí na heolaíochta a mhúnlú i sraith podchraoltaí nua Centre for Science Futures, i gcomhpháirtíocht le Nature.

Is mó an luach atá ag eolaithe agus ag taighdeoirí ar fhicsean eolaíochta mar gheall ar an méid a chuireann siad le réamh-mheas ar chásanna amach anseo. Mar chuid dá mhisean iniúchadh a dhéanamh ar na treoracha ina bhfuil athruithe ar chórais eolaíochta agus eolaíochta chun tosaigh orainn, beidh an Ionad Eolaíochta sa Todhchaí shuigh siad síos le seisear príomhúdar ficsean eolaíochta chun a gcuid tuairimí a bhailiú ar an gcaoi ar féidir leis an eolaíocht aghaidh a thabhairt ar na dúshláin shochaíocha iomadúla a bheidh romhainn sna blianta atá romhainn. Tá an podchraoladh i gcomhpháirtíocht le Cineál.

Sa dara clár tá an scríbhneoir Barbadach Karen Lord, a leabhar is déanaí, An Domhan Gorm, Álainn, a foilsíodh i mí Lúnasa 2023. Chuala muid uaithi na ceachtanna ó phaindéim COVID, gearrthéarmach, agus cumhacht na litríochta a bhaint amach le himeacht ama.

Is údar gradamúil í Karen Lord ar Fuascailt in Indigo, An Saol is Fearr ar fad, agus Cluiche Réaltra, agus eagarthóir an díolaim Saol Nua, Seanbhealaí: Scéalta Amhantrach ón Mhuir Chairib.

Liostáil agus éisteacht tríd an ardán is fearr leat


Grianghraf portráid de Karen Lord i léine gorm gúna muinchille fada

Karen Tiarna

Is scríbhneoir í Karen Lord a bhfuil cáil uirthi as a saothar a bhfuil duaiseanna buaite aici lena n-áirítear Fuascailt in Indigo, An Saol is Fearr ar fad, agus Cluiche Réaltra, feidhmíonn sí freisin mar eagarthóir ar an díolaim Saol Nua, Seanbhealaí: Scéalta Amhantrach ón Mhuir Chairib. A leabhar is déanaí, An Domhan Gorm, Álainn, i mí Lúnasa 2023. Is as Barbadós, sna hIndiacha Thiar í.


Athscríbhinn

Pól Shrivastava (00:03):

Dia duit, is mise Paul Shrivastava ó Ollscoil Stáit Pennsylvania. Agus sa tsraith podchraoltaí seo, táim ag labhairt le cuid de phríomhscríbhneoirí ficsean eolaíochta an lae inniu. Ba mhaith liom a dtuairimí a chloisteáil faoi thodhchaí na heolaíochta, agus conas a chaithfidh sé athrú chun aghaidh a thabhairt ar na dúshláin atá romhainn sna blianta amach romhainn.

Karen Tiarna (00:23):

Cén cineál struchtúir atá le tógáil againn a bhaineann le rialachas san fhadtéarma?

Pól Shrivastava (00:29):

Inniu, tá mé ag caint le Karen Lord, scríbhneoir Barbadianach a bhfuil duaiseanna buaite aici, a bhfuil a húrscéal is déanaí, An Domhan Gorm, Álainn, a shamhlú an claochlú ar ár saol tar éis an chéad teagmháil le heachtrannaigh. Scríobhann Karen freisin ar shocheolaíocht an chreidimh, na heitice agus na luachanna. Bhain ár gcomhrá le ceachtanna ón bpaindéim COVID, an gearrthéarmach, agus cumhacht na litríochta le dul i ngleic le himeacht ama. Tá súil agam go mbainfidh tú taitneamh as.

Fáilte romhat, a Karen. Go raibh maith agat as a bheith mar chuid den tionscadal seo. An féidir leat beagán níos mó a insint dúinn faoi do chonair agus do chaidreamh le heolaíocht agus le ficsean eolaíochta a scríobh?

Karen Tiarna (01:16):

Mar sin d'fhás mé suas le ficsean eolaíochta, d'fhás mé suas ag baint suilt as ficsean eolaíochta. Céim san eolaíocht a bhí i m’fhochéime, ach go sonrach, ba é stair na heolaíochta agus na teicneolaíochta é. Agus ag an bpointe sin, thuig mé, bhuel, b’fhéidir gur féidir liom na heolaíochtaí agus na healaíona a chur le chéile. Bhí mo chéad mháistreacht i mbeartas eolaíochta agus teicneolaíochta. Ina dhiaidh sin, d’éirigh liom a bheith ag obair ar feadh tamaill inár Aireacht Gnóthaí Eachtracha. Mar sin thug sé feasacht dom ar an gcaoi a gcaithfidh tú eolas na saotharlainne a aistriú chuig an gcur i bhfeidhm laistigh den fhíorshaol, mar a bhí.

Pól Shrivastava (01:44):

Is duine annamh thú a raibh cúlra eolaíochta agat agus a chuaigh i mbun polasaithe agus rannpháirtíochta eolaíochta a chur i bhfeidhm. Ach go ginearálta, is iad na polaiteoirí a fhaigheann torthaí na heolaíochta, agus déanann siad dearmad ar na ceisteanna eiticiúla a bhféadfadh na heolaithe a bheith ag streachailt leo. Conas a thabharfaimid ar eolaithe teacht amach as a gcrios chompord, an eolaíocht a dhéanamh, isteach sa chrios gníomhaíochta, cabhrú le daoine cosúil leatsa atá sa mhaorlathas nó sa bhonneagar beartais?

Karen Tiarna (02:14):

Mar sin táim chun brú ar ais beagán in aghaidh a bhfuil á rá agat, mar tá tú ag déanamh cinnte gur daoine maithe iad na heolaithe, agus gurb iad na polaiteoirí nó an lucht déanta polasaí na drochdhaoine. Ach uaireanta, tá sé iompaithe. Nuair a bhíonn eolaí agat, tá duine agat atá dírithe ar réimse an-áirithe agus b'fhéidir go bhfuil réimse radhairc an-chúng aige, agus b'fhéidir nach bhfuil a fhios acu go hiomlán conas is féidir a gcuid fionnachtana a leathnú ar bhealaí nach raibh beartaithe acu. Mar sin is cinnte gur comhrá é is dóigh liom go gcaithfimid a bheith á lorg. Is aiseolas sa dá threo é.

Pól Shrivastava (02:46):

Sea, aontaím go mór leat. Ciallaíonn mé, chonaic muid faoi COVID, ar a laghad i gcomhthéacs na Stát Aontaithe, bhí an eolaíocht an-soiléir i mo thuairim faoin ngá atá le vacsaíní. Ach ní raibh an dioscúrsa polaitiúil chomh soiléir, agus tá an cheist seo cad is féidir linn a fhoghlaim ó na géarchéimeanna agus imeachtaí sláinte. Agus tá tú tar éis déileáil leis seo i do leabhair. Na Dochtúirí Plague bhí an-fháidheach. Ciallaíonn mé, tá sé saghas réamhtheilgthe ar an méid a tharla i COVID. Inis dúinn beagán eile faoin obair sin.

Karen Tiarna (03:17):

So Na Dochtúirí Plague, ceart go leor. Sin scéal a scríobh mé mar díolachán faoi thodhchaí na sláinte, ag Fondúireacht Robert Wood Johnson. Agus ag an am a scríobh mé é, dhréachtaigh mé é, bhí sé thart ar lár 2019, mar sin níor chuala muid trácht ar COVID fós. Ach bhí an t-ádh orm sa mhéid is go raibh comhghleacaí agam, dochtúir é, agus d'fhéadfainn dul chuige agus a rá, tá pataigin uaim a dhéanann é seo mar ba mhaith liom na héifeachtaí seo a bheith agam i mo scéal. Mar sin, tá a fhios agat, ní víreas é sa scéal seo, is baictéir é i ndáiríre. Oibríonn sé ar bhealach dhá-chéim, áit a bhfuil céim éadrom agus ansin céim chriticiúil. Toisc go raibh sé seo socraithe beagán sa todhchaí, agus bhí mé ag iarraidh a dhéanamh cosúil go raibh rud éigin a lulled dúinn isteach i mothú slándála bréagach sula raibh ár gcórais sláinte faoi léigear go tobann, agus ansin gach rud tús a tuairteála.

Tuigim anois agus mé ag breathnú siar, go raibh mé rud beag ró-thofa faoi cé chomh tapa agus a d’fhéadfadh córais sláinte daoine a bheith ró-thógtha. Fiú i gcás rud éigin nach bhfuil chomh sneaky leis an méid a scríobh mé faoi, bhí bealaí fós ann nach raibh muid ullmhaithe don scála.

Pól Shrivastava (04:21):

Ba mhaith liom a bhrú isteach beagán níos doimhne i dtéarmaí ceachtanna nach bhfuil foghlamtha againn mar thoradh ar COVID. Téann tú ar ais anois trí bliana ina dhiaidh sin, agus níl mórán forbartha tagtha ar an mbonneagar. Táimid tar éis bogadh ar aghaidh go dtí an chéad ghéarchéim eile. Mar sin conas a fhoghlaimímid an ceacht?

Karen Tiarna (04:41):

Go bunúsach tá cás againn, an oiread sin tíortha ina bhfuil téarma polaitiúil idir ceithre agus cúig bliana. Agus sílim go bhfuil éiteas smaointeoireachta gearrthéarmach agat, ach nach bhfuil tú ag teacht trasna ar dhaoine atá ag smaoineamh, mar shampla, cad is gá dom a chur i bhfeidhm atá úsáideach don tír 50 bliain ó shin? Cén cineál struchtúir atá le tógáil againn a bhaineann le rialachas go fadtéarmach, a fhéachann ar rudaí i bhfad níos faide síos an líne, a fhéachann ar cad is gá dúinn a dhéanamh chun é a chothabháil?

Tá a fhios agat, níl aon cheann de na rudaí seo ina bhfreagraí éasca, ach is maith liom a bheith ag smaoineamh go n-éireoidh siad beagán níos éasca má thagann muid ó shraith prionsabal bunúsacha. Táim ag baint úsáide as an téarma prionsabal beagnach sa chiall eolaíoch anois, ní sa chiall morálta, ní sa chiall atá dírithe ar luach. Ní gá duit fiú mothú altrúchas a cheangal leis. Is féidir gur cás é i ndáiríre, conas a dhéanfaimid rudaí níos compordaí do gach duine 100 bliain ó shin?

Pól Shrivastava (05:38):

Sea, tá sé sin suimiúil. Thug tú amach tréimhsí ama 50 bliain, 100 bliain. Fiú amháin tá siad sin gearr i gcomparáid leis na hamanna geolaíochta a bhfuilimid ag tosú ag smaoineamh orthu anois, an tAntrapocéin. Mar sin an bhfuil ról ag ficsean eolaíochta maidir le hathmhachnamh a dhéanamh ar na tréimhsí ama ina mairimid?

Karen Tiarna (06:00):

Bhuel, tá ficsean eolaíochta ag déanamh é sin le fada an lá. Bhí orainn i gcónaí, dár ngar-thodhchaí, dár dtodhchaí, sibhialtachtaí eachtrannacha i bhfad i gcéin, turgnaimh smaoinimh ar conas a d'fhéadfadh sé a bheith, cad ba cheart dó a bheith.

Ceann de na rudaí a chuireann isteach orm faoin litríocht, bíodh an ficsean eolaíochta nó an fhilíocht nó rud ar bith i gceist, is é an t-aon chineál cumarsáide atá againn thar na glúine. Is féidir liom rud éigin a scríobh duine éigin 200 bliain roimhe sin, 500 bliain roimhe sin, a phiocadh suas agus tugann sé léargas dom ar cad a d'fhéadfadh a bheith ag súil agus a n-eagla don todhchaí. Uaireanta, is leor sin amháin chun an tsnáthaid a aistriú i do cheann féin agus smaoineamh, mar sin, más féidir le focail a bheith chomh fada seo, más féidir brí a bheith ag focail chomh fada seo ón tionscnóir, ansin cad iad na rudaí eile ar cheart dom a bheith ag féachaint orthu ba chóir go mbeadh brí níos faide ar aghaidh ón áit a bhfuilim faoi láthair?

Pól Shrivastava (06:54):

N'fheadar cad iad do smaointe faoi conas a d'fhéadfadh muid úsáid a bhaint as an eolaíocht chun teacht suas le sraith spreagthaí níos cothromúla agus níos coitianta a shaothrú seachas ligean do chóras mór amháin rith amach leo.

Karen Tiarna (07:12):

Mar sin do go leor daoine, baineann ficsean eolaíochta leis na heolaíochtaí crua. Baineann sé, tá a fhios agat, lig dom an teicneolaíocht seo a shamhlú agus conas a fheabhsaíonn sé rudaí. Agus tá sé fillte i gcónaí suas le fisic agus réalteolaíocht. Ach tá brainse eile den fhicsean eolaíochta, is é sin an ficsean eolaíochta níos sochtheangeolaíoch. Agus féachann sé ar “Conas a fheidhmíonn sochaithe?”, “Conas is féidir leis an bpolaitíocht éabhlóid?”, “Conas is féidir leis an rialachas teacht chun cinn?” Go leor de mo chomhghleacaithe, atá anois sa lá atá inniu ann, atá ag féachaint air sin freisin, gheobhaidh tú iad ag beathú isteach ina saol, ag cur leis an smaoineamh iomlán seo ar conas a dhéanaimid mar dhaoine athrú, agus a fhásann agus a fhorbraíonn. Agus i dtéarmaí ár gcomhghníomhaíochta, tá rud iontach le rá maidir le bealaí eile a shamhlú le bheith mar dhaoine.

Pól Shrivastava (07:54):

Ceart, tá sé sin iontach. Agus d'úrscéal san am atá caite, An Saol is Fearr ar fad. imníoch faoi chaomhnú cultúir agus oidhreachta, agus an foilseachán is déanaí agat, An Domhan Gorm, Álainn, a dhéileálann le claochlú ár ndomhan leis an gcéad teagmháil le heachtrannaigh. Agus feictear domsa go bhfuil cineál teannais nádúrtha idir caomhnú agus claochlú.

Karen Tiarna (08:20):

Cinnte. Toisc go bhfuil fiú na rudaí a cheapann muid mar ár gcultúr agus ár dtraidisiún faoi láthair crafted ar bhealach. Is cuimhin liom fós an t-uafás a bhí orm nuair a cuireadh in iúl dom ar dtús gur aireagán déanach a bhí sna breacáin Albanacha a fheiceann tú inniu, agus ba é sin... ní raibh sé chomh barántúil agus ba mhaith le daoine a cheapadh. Agus thosaigh mé ag scrúdú níos mó agus níos mó ar na cineálacha miotas a chruthaímid, go háirithe maidir le cultúir, agus tíortha agus pobail. Tuigim anois gur foirm eile scéalaíochta é seo, brí a bhaint as rud éigin, patrún a dhéanamh as rud éigin.

Ach mar a dúirt tú, tá caomhnú air sin, ach ansin tá claochlú ann nuair a scaoilfidh tú rudaí nach ndéanann freastal ort a thuilleadh agus go nglacfaidh tú le rudaí nua a bheidh ina seirbhís níos fearr duit. Mar sin tá an aigne dhaonna dochreidte ag tógáil na nithe seo agus ag déanamh miotais astu. Agus is dóigh liom gur gníomh comhchoiteann é agus b'fhéidir gur beart pearsanta é freisin. Agus níl uaim ach go mbeadh daoine ar an eolas faoina bhfuil ar siúl acu ionas nach mbeimid ag coinne go ró-dhian ar chuid de na rudaí a smaoinímid orthu mar ár gcultúr bunaidh, ach atá mar a dúirt mé, b’fhéidir nach bhfuil déanta suas ach ar éigean 50. nó 100 bliain roimhe sin. Agus bí ar an eolas freisin nach bhfuil cuid de na rudaí nua atá le teacht ná rudaí atá ag dul chun sinn a mhilleadh nó nach bhfuil rudaí atá chun sinn a athrú thar aitheantas, ach a d'fhéadfadh a bheith ina éabhlóid an-nádúrtha, éabhlóid an-úsáideach isteach inár gcéad chéim eile. .

Pól Shrivastava (09:53):

Mar sin ba mhaith liom dul chuig píosa eile den rannpháirtíocht eolaíochta agus sochaí seo, rud a thug mé faoi deara i do chuid oibre, go háirithe. Tá an chuid is mó den eolaíocht inniu thar a bheith speisialaithe leis na heolaithe gairmiúla a dhéanfaidh an chuid is mó den obair, tá siad ard-oilte. I do chuid oibre, tá freagrachtaí móra ar phríomhdhaoine freisin maidir le freagairt do mhórchlaochlú in aghaidh géarchéimeanna nó eile. Agus anois gur labhair muid níos luaithe faoi COVID, agus muid ag maireachtáil in aimsir na polycrises ar a dtugtar, sna géarchéimeanna atá le teacht, beidh orainn oibriú leis an eolaíocht. Beidh ar gach éinne oibriú le chéile. Mar sin cad iad na smaointe atá agat ar rannpháirtíocht daoine agus pobail san eolaíocht?

Karen Tiarna (10:37):

An nóiméad a dúirt tú é sin, tá mé cineál spléach ar aghaidh chuig… Bhuel, tá muid ag taifeadadh podchraoladh faoi láthair. Agus uair amháin, ní raibh podchraoltaí ann. Abair, an ré Victeoiriach nó pé rud, áit a raibh cineál airgid nó eilimint ranga i gcónaí maidir le cé chomh maith agus a d’fhéadfá súil a fháil ar oideachas. Ach an podchraoladh, go bunúsach, teastaíonn gléas uait a bheidh in ann é a chraoladh, agus tá an podchraoladh féin saor in aisce. Is féidir le daoine a ndíograis a roinnt. Is féidir leo a bheith cosúil le, féach ar an rud fíor-fhionnuar seo! Agus go fírinneach, is dóigh liom go bhfuil an tsochaí dhaonna tógtha ar an ráiteas, féach ar an rud fíor-fhionnuar seo, agus féach an dtaitníonn sé leat chomh mór agus is féidir liomsa.

Mar sin is dóigh liom go bhfuil na huirlisí nua seo go léir againn, go bhfuil na modhanna nua seo go léir againn, agus níl ann ach an comhrá a choinneáil ag dul cibé bealach is féidir linn, mar is é sin ár riocht daonna. Ba mhaith linn i gcónaí labhairt faoi ár rudaí fionnuar, ba mhaith linn i gcónaí a chloisteáil cad atá daoine ag smaoineamh air.

Pól Shrivastava (11:33):

Baineann mo cheist anseo faoin rannpháirtíocht seo idir pobail agus eolaíocht chun eolas a chomhtháirgeadh ar bhealaí a éiríonn níos úsáidí as. Déanta na fírinne, smaoiním ar fhicsean eolaíochta mar iarracht thrasdisciplíneach. Tá na heolaíochtaí eolaíocha, nádúrtha agus sóisialta iomlána á dtógáil agat agus ag déanamh cónascadh. Seans nach dtabharfá trasdisciplíneach air. Ach ba mhaith liom do chuid smaointe a chloisteáil faoi na féidearthachtaí a bhaineann le tuilleadh gníomhaíochta den chineál seo.

Karen Tiarna (12:03):

Is breá liom an coincheap de shabóideach, ní hamháin mar shabóid ar feadh bliana, ach fiú amanna níos giorra ina spreagtar daoine chun dul amach ar an pháirc go háirithe. Nó téigh go díreach agus féach, ceart go leor, seo an méid a dhéanann tú taighde. Seo clár iarbhír a thugann tú ar thuras faoi seo ná an áit a bhfuil sé seo curtha i bhfeidhm, seo an áit a bhfuil sé seo ag déanamh maitheasa nó ag cruthú roinnt fadhbanna. Mar sin is féidir leat, i ndáiríre, cás a chruthú ina dtabharfaidh tú isteach beagnach comhpháirt den chineál obair allamuigh atá fós in aice le do réimse agus go mbeifeá ag súil le meon daoine a leathnú beagán agus iad ag fágáil an rud an-sonrach atá á dhéanamh acu agus ansin dul amach. chun roinnt de na héifeachtaí saol fíor. 

Karen Tiarna (12:48):

Nuair a thosaigh mé mar scríbhneoir, rud atá beagán níos mó ná 10 mbliana ó shin, bhí tuairim agam cén saol a bheadh ​​ag scríbhneoir. Agus táim sásta a rá go bhfuil m’ionchais á mbréagnú beagnach gach lá. Ní bheinn ag súil riamh go mbeinn ar phodchraoladh mar seo, go háirithe ó Barbadós. Slite ina bhfuil daoine sásta labhairt le scríbhneoirí ficsean eolaíochta. Níl sé díreach cosúil le hagallamh ócáideach. Táimid ag fáil é seo ó dhaoine a bhfuil baint mhór acu le polasaí, agus baint mhór acu leis an eolaíocht. Tá siad ag éisteacht linn. Tá siad fiosrach faoi na rudaí a fheiceann muid, cad iad na féidearthachtaí. Ní raibh a fhios agam fiú go raibh sé seo indéanta. Agus tá spéis agam air. Agus tá mé ag smaoineamh ar a mhéid is féidir le daoine eile i bpoist eile an cineál céanna éabhlóid a fheiceáil, áit a bhfuil tú i gcónaí sásta foghlaim, athrú, oiriúnú agus a bheith feasach gur féidir leat céim amach ó na teorainneacha a cheap tú. cad a bhí tú ag dul a dhéanamh nó cad a bhí i gceist agat a dhéanamh.

Pól Shrivastava (13:55):

Go raibh maith agat as éisteacht leis an bpodchraoladh seo ó Ionad Eolaíochta Todhchaí na Comhairle Eolaíochta Idirnáisiúnta a rinneadh i gcomhpháirtíocht leis an Ionad Arthur C. Clarke um Shamhlú Daonna ag UC San Diego Tabhair cuairt ar futures.council.science chun tuilleadh oibre a fháil ón Ionad Eolaíochta sa Todhchaí. Díríonn sé ar threochtaí atá ag teacht chun cinn i gcórais eolaíochta agus taighde agus cuireann sé roghanna agus uirlisí ar fáil chun cinntí eolasacha níos fearr a dhéanamh.


Ba é Paul Shrivastava, Ollamh le Bainistíocht agus Eagraíochtaí in Ollscoil Stáit Pennsylvania, a d’óstáil an tsraith podchraoltaí. Déanann sé speisialtóireacht i gcur i bhfeidhm na Spriocanna Forbartha Inbhuanaithe. Déantar an podchraoladh freisin i gcomhar le hIonad Arthur C. Clarke um Shamhlú an Duine in Ollscoil California, San Diego.

Bhí an tionscadal á mhaoirsiú ag Mathieu Denis agus arna iompar ag Dong Liu, ón Ionad Eolaíochta sa Todhchaí, meitheal smaointe an ISC.


Coinnigh suas chun dáta lenár nuachtlitreacha


Grianghraf de Aron Visuals sur Unsplash.


Séanadh
Is iad na rannpháirtithe aonair an fhaisnéis, na tuairimí agus na moltaí a chuirtear i láthair inár mblagáin aoi agus ní gá go léiríonn siad luachanna agus creidimh na Comhairle Eolaíochta Idirnáisiúnta.