Tá freagairtí éagothroma agus tionchair mhíchothroma i dtíortha agus ar fud an domhain mar thoradh ar phaindéim COVID-19. Cé go bhfuil go leor aimsithe ag an eolaíocht faoin víreas agus go ndearna sí dul chun cinn neamhghnách gan fasach ar fhorbairt vacsaíní agus cóireála, tá neamhchinnteacht mhór ann fós de réir mar a leanann an phaindéim ag forbairt. Tionscnaimh amhail Comhairle Idirnáisiúnta na hEolaíochta (ISC) Tionscadal Cásanna COVID-19 léiríonn siad an gá atá le breac-chuntas a dhéanamh ar conas a d’fhéadfaí deireadh dóchasach agus cothrom a bhaint amach don phobal domhanda don phaindéim. Ar an 7 Iúil, chun an tsaincheist seo a bhreithniú agus plé a chothú, beidh an ISC agus an Oifig na Náisiún Aontaithe um Laghdú ar Riosca Tubaiste (UNDRR) ar siúl taobh-imeacht ag an Fóram Polaitiúil Ardleibhéil na NA (HLPF) ar an ábhar “Feabhas a chur ar Dhéanamh Beartais le linn Éigeandála: Ceachtanna a Foghlaimíodh ón Phaindéim COVID-19”. Mar gheall ar an imeacht bhí plé bríomhar idir na painéil Peter Piot, Christiane Woopen, Elizabeth Jelin, Claudio Struchiner agus Inè Hassan. Bhí an ócáid i gceannas ag Mami Mizutori, Ionadaí Speisialta Ard-Rúnaí na NA chun Riosca Tubaiste a Laghdú. Breathnóidh an blag seo ar chuid de na pointí tábhachtacha a pléadh le linn na hócáide.
Féach ar an imeacht iomlán:
Le linn na díospóireachta, d’aontaigh na painéil, cé gur annamh a bhí comhairle eolaíochta maidir le ceapadh beartais chomh feiceálach sin agus go bhfuil eolaithe ag barr “baróiméadar iontaobhais” faoi láthair, tá neart suntasach freisin i ngluaiseachtaí populist a spreagann amhras eolaíochta agus séanadh. . Luaigh Claudio Struchiner a thaithí sa Bhrasaíl, ag féachaint ar chás na tíre mar “shuíomh tástála maidir le cé chomh fada agus is féidir le séanadh eolaíochta d’aon ghnó an córas a bhrú sula dtiteann sé” agus thug sé suas conas sa chomhthéacs sin “a chumascann cumarsáid eolaíochta le gníomhaíochas polaitiúil mar chosaint ar an córas daonlathach”, ag déanamh an cháis gur “colún an daonlathais í an eolaíocht”. Thóg Christiane Woopen ar a dúirt Struchiner, ag tabhairt le fios gur “ionsaí ar an gcine daonna é ionsaí ar an eolaíocht”, ós rud é gur tairiseach antraipeolaíoch don duine í an eolaíocht a bhfuil sé mar aidhm aici múineadh faoin domhan agus é a mhúnlú dá réir.
.@CeannUNDRR: ní mór dúinn do lucht déanta beartas éisteacht agus leanúint le comhairle an phobail eolaíochta maidir le conas tionchar cascáideach na heolaíochta a bhainistiú agus a chosc. #Riosca Tubaiste
— An Chomhairle Eolaíochta Idirnáisiúnta (@ISC) Iúil 7, 2021
? Lean beo: https://t.co/rWCuJZ4xwa pic.twitter.com/Vk2bSeUFbH
Mar sin féin, bhí an phainéil diongbháilte agus iad ag míniú nach ionann cosaint na heolaíochta agus ligean orthu féin go bhfuil “an t-aon réiteach”. Mar shampla, luaigh Elizabeth Jelin go tapa an “éiginnteacht leanúnach agus leanúnach ag gach leibhéal” a bhí romhainn le linn na géarchéime seo. Sa mheon seo, áitíodh freisin go bhfuil gá le níos mó trédhearcachta maidir le teorainneacha na moltaí eolaíocha, mar ní mór d’eolaithe a choinneáil i gcuimhne go bhfuil siad ag déileáil le huirlisí an-neamhfhoirfe.
"Tá an neamhchinnteacht a bhaineann le tuar don todhchaí an-ard, agus tá na huirlisí atá againn neamhiomlán maidir leis na toisí go léir atá i gceist a ionchorprú. Is é an deacracht a bhaineann le héiginnteachtaí a léiriú maidir leis an todhchaí agus le moltaí achrannacha a chomhréiteach ná an dúshlán mór atá romhainn mar chomhairleoirí eolaíochta.. "
- Claudio Struchiner
Léiríonn an éiginnteacht sin an gá atá le solúbthacht agus freagairtí tapa ar dhálaí athraitheacha. D’fhéadfadh réiteach amháin a bheith ann ceist a bhreithniú trí lionsaí difriúla. Go deimhin, thug Christiane Woopen faoi deara go bhfuil an eolaíocht níos leithne ná na heolaíochtaí nádúrtha nó beatha, is iad na heolaíochtaí sóisialta í freisin. D’áitigh Woopen gur bainistíodh an paindéim le dearcadh ró-chúng, agus gur cheart gurbh é seo rud tábhachtach a bhainfí amach ó na 18 mí anuas. Ba rud annamh a tharla le linn bainistíocht paindéime agus ceapadh beartais go nglacfaí cur chuige idir-dhisciplíneach iomlánaíoch. Dúirt sí freisin sna háiteanna inar tharla sé seo, go raibh cumarsáid leis an bpobal i gcoitinne níos fearr. Ós rud é gur féidir le “Leanúint na heolaíochta” a bheith ina léiriú sriantach freisin, ba cheart dúinn a mheabhrú go bhfuil luach ag baint le gach eolaíocht i dtéarmaí na ceiste a chuireann tú, na modhanna a úsáideann tú agus na bhfreagraí atá tú ag iarraidh a bhaint amach. Peter D’aontaigh Piot le Woopen, ag rá nach mbeimid in ann tubaistí amach anseo a chosc agus a bhainistiú gan cur chuige cuimsitheach.
"Táimid ag dul isteach in aois na bpaindéimí, i bpáirt toisc nach féidir linn maireachtáil ar aon dul leis an dúlra. Ós rud é go bhfuil ár dtimpeallacht agus ár mbithéagsúlacht á ndíghrádú againn, beidh ionfhabhtuithe ag dul i méid níos minice. Teastaíonn an cur chuige cuimsitheach seo uainn nó d’fhéadfadh rudaí dul i bhfad níos measa. Tá sé ríthábhachtach déileáil le tubaistí, tá, ach ní mór dúinn iad a chosc freisin. Caithfimid athléimneacht a chothú. "
- Peter Piot
Bhí cuid ríthábhachtach den phlé dírithe ar neamhionannais agus ar an gcaoi nach féidir linn bogadh ar aghaidh go héifeachtach gan aghaidh a thabhairt orthu. Thug Christiane Woopen le fios “méadú náireach” ar éagóir shóisialta agus ar neamhionannais. Go deimhin, tá níos mó daoine sár-shaibhre ann ná riamh, ach tá na milliúin duine i mbochtaineacht. Agus fós mhéadaigh saibhreas domhanda le linn na paindéime. Luaigh Elizabeth Jelin freisin nach féidir aghaidh a thabhairt ar dhálaí sóisialta éagsúla le “beartas foriomlán docht” amháin. Is sampla maith é Meiriceá Laidineach de bheartais atá ag iarraidh teacht ar na maiseanna, ach le comhthéacsanna sóisialta éagsúla ag déanamh an-deacair é. Ós rud é gur dearadh beartais dianghlasála do mhúnlaí bunaithe ar an teaghlach, áitíonn Jelin i bhfabhar “beartais nuálacha agus difreáilte”, amhail “eagraíochtaí comhchoiteanna pobail” a bheith páirteach. Peter Chuir Piot béim freisin ar an tábhacht a bhaineann le machnamh a dhéanamh ar a bhfuil nár oibrigh le linn bhainistiú na paindéime, agus tugann sé le fios go mbeidh easpa athléimneachta ann d’earnálacha ar fad sa tsochaí má dhéantar neamhaird ar neamhionannais.
"Cad is brí le 'nigh do lámha' nuair nach bhfuil uisce reatha ag an gceathrú cuid de dhaonra an domhain? Cad a chiallaíonn ‘fanacht sa bhaile’ do dhaoine nach bhfuil aon teach acu nó nach bhfuil an saol eagraithe timpeall na dteaghlach?"
– Elizabeth Jelin
Dá réir sin, tá ról tábhachtach ag an tsochaí shibhialta freisin. Peter Chuir Piot i láthair gur fearr a bheimid in ann déileáil le paindéimí dá mhéad daonlathas atá i gcóras, dá mhéad córas, institiúidí agus comhionannas atá ann mar phrionsabal. Tá plé le saoránaigh, iad a áireamh sna próisis agus iad a thabhairt le chéile le lucht cinnteoireachta agus eolaithe ríthábhachtach chun dea-bhainistíocht agus ullmhacht a bheith againn don phaindéim. I ndiaidh Piot, chuir Jelin in iúl go bhfuil éagsúlacht aisteoirí agus scálaí gníomhaíochta ann maidir le rannchuidiú eolais atá bunaithe ar fhianaise. Leag sí béim freisin ar an gcoincheap bunúsach cúraim, rud ba chóir a bheith níos suntasaí fós de réir mar a théann an t-am thart. Dar léi, ritheann an tsochaí shibhialta ó eagraíochtaí móra domhanda go heagraíochtaí bunúsacha atá i gceannas ar chistineacha anraith. Molann Jelin ceann amháin de dhá mhúnla chun an tsochaí shibhialta a bheith páirteach. Ba mhaith léi go n-imeoidh muid ón tsamhail ina bhfeictear “na heagraíochtaí seo mar idirghabhálaithe chun an scéal a scaipeadh agus beartais a achtú chun teacht ar dhaonraí deacra ar chostas íseal”, rud a chiallaíonn bealach cost-éifeachtúlachta chun an tsochaí shibhialta a fheiceáil, ós rud é go laghdaítear costais an Stáit agus na mbeart leasa dá bharr. Ceapann sí go bhfuil sé tábhachtach a aithint go bhfuil “stoc suntasach eolais ag na heagraíochtaí seo agus go dtuigeann siad, i gcomhar le heolaithe sóisialta, conas a oibríonn daoine sa saol laethúil agus gur cheart go mbeadh siad páirteach i gcomhtháirgeadh eolais”. Lean Christiane Woopen uirthi ag cur síos ar a thábhachtaí atá sé comhairlí saoránach institiúideacha a chothú ag leibhéil rialachais éagsúla. Tá smaointe níos fearr acu agus b’fhéidir níos mó smaointe, toisc go bhfuil tuairimí difriúla acu ó na daoine a rialaíonn go gairmiúil.
"Is féidir linn ardáin dhigiteacha a úsáid chun rannpháirtíocht na sochaí sibhialta a chothú. Ní mór na féidearthachtaí rannpháirtíochta agus comhléiriúcháin seo a neartú. Mar shampla, maidir le rochtain ar vacsaíní, cén fáth nach bhfuil foirne vacsaínithe soghluaiste againn a bheadh in ann dul i gcás ina bhfuil rochtain ar vacsaíní teoranta? Bheadh eolas ag na foirne sin ar na réimsí agus bheadh sé luachmhar mar sin tacú le lucht déanta beartas. "
– Christiane Woopen
Dá mba rud amháin a tháinig as an bplé seo, is é nach féidir le haon tír an fhadhb seo a réiteach ina haonar, mar go bhfuilimid ag déileáil le fadhb dhomhanda. Dá bhrí sin, Peter Luaigh Piot an gá atá le comhoibriú domhanda agus atheagrú ar rialachas domhanda chun dul i ngleic leis na neamhionannais atá ag dul i méid agus chun athléimneacht a chothú. Dúirt Piot go gcaithfear an Eagraíocht Dhomhanda Sláinte (EDS) a neartú ag leibhéal na gceannairí stáit, mar gheall ar an méid a tharla le déanaí tugann painéal neamhspleách comhairle. Ní mór comhairle eolaíochta a neartú freisin agus a neamhspleáchas a choinneáil. Cé go bhfuil vacsaíní againn, is é an míbhuntáiste nach bhfuil rochtain ag gach duine, agus mar sin dealraíonn sé go bhfuil gá le “plean ceann go ceann”, le go rachaidh táirge na nuálaíochta chun tairbhe an domhain ar fad. Chuir Woopen béim freisin ar an ngá atá le “struchtúir, nósanna imeachta, conarthaí agus rialachas il-leibhéil níos láidre chun déileáil leis na feiniméin náireach a tháinig chun solais de bharr na paindéime”.
Nuair a iarradh orthu machnamh a dhéanamh ar phríomhtheachtaireacht do lucht déanta beartas chun conair a aimsiú do chás fíor-dhóchasach don domhan, chuir gach painéalaithe torthaí i láthair a mbeadh an pobal domhanda sásta a fheiceáil. Chuir Claudio Struchiner béim ar an bpointe a thuiscint cé chomh idirnasctha atá muid, go háirithe ó thaobh saincheisteanna comhshaoil de. D’áitigh Struchiner agus Elizabeth Jelin araon “nach bhfuil aon bhealach eile againn chun cinn ach iarracht a dhéanamh comhchruinniú an rachmais a shárú agus díriú ar dhomhan níos aonchineálaí”. Chuir Jelin in iúl gur meabhraíodh an phaindéim seo ar an gcaoi a éiríonn daoine saibhre níos saibhre agus ar an gcaoi a n-éiríonn na boicht níos boichte, agus an chaoi a bhfuil teorainn le hathléimneacht agus acmhainní. Is é an rud is tábhachtaí ná breithniú a dhéanamh ar shaincheisteanna sláinte agus ar an bpaindéim mar chuid d’imní i bhfad níos mó ar neamhionannais ar fud an domhain tá codanna níos saibhre den chine daonna ag déanamh don chomhshaol.
Samhlaíonn Christiane Woopen conradh ar phaindéimí ag leibhéal na Náisiún Aontaithe, ina bhfuil institiúidí “tógtha chun monatóireacht a dhéanamh ar phaindéim, ullmhú dó agus a bhainistiú”. Molann sí freisin go mbeadh ionstraimí maoinithe idirnáisiúnta ann le haghaidh dáileadh vacsaíní agus le haghaidh acmhainní leighis riachtanacha. Ina dhiaidh sin, d’aontaigh Piot leis na painéil eile ach leag sé béim ar an ngá atá le dearcadh fadtéarmach a ghlacadh agus cinntí géara á ndéanamh agus mar sin leag sé béim ar a thábhachtaí atá an obair cásanna atá á déanamh ag eagraíochtaí ar nós na Comhairle Eolaíochta Idirnáisiúnta. Chríochnaigh sé a chuid ráiteas le rá “Ná caill géarchéim mhaith!”, á chur i láthair mar dheis chun leochaileachtaí agus míchothromaíochtaí a laghdú ós rud é gur fusa comhdhearcadh le linn géarchéime a bhaint amach maidir le gníomhartha, beartais agus maoiniú, de réir mar a bhíonn fadhbanna buailte.
Ag críochnú an tseisiúin, chinn Mami Mizutori go bhfuil bealach fada le dul fós againn. Luaigh sí arís an tábhacht a bhaineann le gnéithe a chuir comhphainéalaithe ar bun, mar éagothroime, oideachas, na cineálacha éagsúla eolaíochta agus téarnamh cothrom, glas agus athléimneach a chothú.
“Tá an post seo agam le trí bliana agus bhí sé an-deacair – agus fós – a chur ina luí ar dhaoine an tábhacht a bhaineann le cosc agus an tairbhe atá leis. Is é an líneáil airgid, is dóigh linn, ná go bhfuil níos mó feasachta ann faoin tábhacht a bhaineann le cosc, ach is é an tástáil i ndáiríre an bhfuil sé ina réaltacht […] Idir an dá linn, déanaimis a chinntiú, gach duine againn, go bhfuil muid freagrach as an toradh ar an gcaoi a n-iompraimid."
– Mami Mizutori
Léigh tuilleadh faoi Shraith Léachtaí Sármhaithe ISC-GeoUnions mar thacaíocht do Dheich mBliana Idirnáisiúnta na nEolaíochtaí um Fhorbairt Inbhuanaithe Léigh tuilleadh faoi shraith léachtaí oirirce – Ó thine go spás – Stiúraíonn agus múnlóidh na heolaíochtaí bunúsacha ár gcosáin i dtreo na forbartha inbhuanaithe 
Léigh tuilleadh faoi An poitéinseal claochlaitheach a bhaineann le clárúchán áitiúil talún i limistéir a bhfuil coinbhleacht i gceist leo 